吴国和越国虽然说着和中原大不相同的语言，但却没有属于自己的文字，他们的鸟篆文是中原传入楚国，又从楚国传播过来的。甚至可以这么说，除了部落崇拜的巫鬼和龙蛇外，吴国越国也没有属于自己的上层文化，完全是中原和楚国文化的嫁接。
与身为姬周后裔，培养出了延陵季札这种知书达理的“君子”的吴国比起来，越国就更是落后很多，越国宫廷官署里，九成的大夫都是文盲，会说雅言的寥寥无几，会在简册上认字刻字的就更少了。
范蠡北上赵国，深深为赵国官吏文化普及之高二震惊，百姓以吏为师，中人之家的孩子从孩童时代起就能进入‘蒙’学识字，优秀的人进一步升到小学，了解礼、乐、书、数；通过小学内部的考试，最出类拔萃的青年人可以升到大学，进入临漳学宫，学习更加复杂的东西，而赵国的一些基层官吏，除了募士外，基本就从各郡县的小学和临漳学宫里选拔，也应了赵国人子夏的那句话：学而优则仕……
所以范蠡虽然建议勾践效仿越国的变法，却只能学得其形，不能得其实。在实行过程中，他发现，赵国的那套制度，非得拥有一个成熟的士人阶层才能建立起来，否则吏不识字，官不懂法，郡守县令不懂数字，如何向基层颁布律令，如何治理地方？
所以越国也仅仅能在军中推行军功爵，但大部分将吏却连有哪十二等爵都搞不清楚，更别说算人头、计军功、定赏罚的吏奇缺，光靠越国八个还有文化的大夫，如何忙得过来？
越国现在的制度，是一种跟周初封建差不多的体系：越王高高在上，作为越人共主，其实只能管到会稽周边，下面所谓将、吏、大夫，其实是散布山林溪泽间的部落酋长，多亏了勾践有些才能，才能让他们倾心归附，但这种归附，没有一个制度的保证，很快就会随着勾践的逝去的终止……
这样的越国，就算兼并了吴国，又能走多远呢？
所以在范蠡看来，越国若想在灭亡吴国后还能拥有未来，只能从头开始，继承吴国从中原学来的那套还算成熟的典章制度，同时任用吴国的士人阶层，实现吴越合一，在越国内部也培养出一批适应新时代的官吏来，加速越国内部封建、部落的解体，变成一个真真君主集权的邦国。当年伍子胥和季札便是如此做的，‘花’了二三十年时间才见成效，否则，光靠原始的蛮勇，吴国根本不可能打造一个偏霸南方的基业。
于是范蠡便不管战事还未收尾，就在这大梁和瓦片都先带着一批人整理起在他看来，吴国最宝贵的遗产来……
然而到了夜间，却有一个不速之客找上‘门’来……
……
一阵脚步和嘈杂之声响起，当外面放哨的越人大呼小叫地喊着有刺客时，范蠡也顾不上让与他一同埋头收录文书的苦城商量对策，第一时间便吹熄了灯烛。
他让苦城躲到一边，自己则‘抽’出了剑，紧贴墙壁一动不动，屏住呼吸，看着头的大‘洞’——这守藏室的大梁和半个屋的瓦片都在战火中不翼而飞，若是有人要来行刺，从那里进来自然是最方便的，也真是会挑时间，越人刚刚入城，城内一片‘混’‘乱’，真是行刺的大好良机，吴越之地，专诸、要离、伍子胥舍人，从来就不缺凶悍的刺客死士。
黑暗中，果然有人影掠过，迟疑片刻后从梁上跃下，虽然四周一片漆黑，但依然能看清轮廓，如今反倒是他们在暗，敌人在明了。
范蠡看准那人落地的一刹那，猛地‘抽’剑一跃而起，举剑朝那人背后刺去。
一声清脆的声响，那人反应倒是快，反手挡下了这一剑，奈何却被范蠡举起脚在腹部猛地一踢，黑暗中有人轻轻一哼，随即趴倒在地！
等灯烛再度亮时，范蠡的剑尖已经对准了那个刺客的脖颈。
苦成上前，小心翼翼摘去其头上所戴的斗笠后，‘露’出了一张‘女’子俏丽的脸，范蠡也不由被眼前的人微微一惊。
“郑旦？”
ps：晚上还有一章
