鲜衣怒马的禁军或是骑马或是步行。道路两旁也有城卫军在维持次序，吕哲透过车窗向外看去，看见的是密密麻麻的人群。
要是在明或清的时代，皇帝车驾过处应该是一大片跪倒在地的人，任何人敢于抬头看一眼天子的车驾都是大不敬的杀头大罪，可是现在并不是那么回事，或者应该说一直到有明一代之前都不是这样。
朱元璋崛起于微末，那个时代正是华夏文化被草原马蹄践踏得破碎的年代，一些风俗和礼仪随着屠杀消失不见。朱元璋制定的一些制度中，很多都是依靠自己的理解来进行定义。
“我做了皇帝，一定要吃黄金做的馍馍！”——从这一句话能看出很多东西，每个人都有对皇权的理解。朱元璋对皇权的理解就是不可冒犯，他也真的是那么做了。
真正的情况是什么？是一直到两宋时期，人们的膝盖一直都很金贵，有那么一句话叫“跪天跪地跪父母”。膝盖骨跪地只会出现在一些必要的场合，如祭祀上面，并不是说碰见官员就必须进行跪拜。
南陵的市民就没有一个是跪在地上。他们也就是对着皇帝的车驾做出一个揖礼的姿势，眼睛该是盯着就是盯着，没人会去因为谁多看一眼皇帝的车驾就认为是大不敬应该杀头。
因为是从北门出城，南陵的市民基本是猜不到出巡的队伍要前往何处，一些富家子弟甚至是商量了一下，然后决定远远地跟着出巡队伍。
私自跟着皇帝出巡队伍算不算是摊上大事？这就要看统治阶层的心态了，特殊时期会有特殊的处理方式，现在嘛……
“很多吗？”
“刚开始的时候只是一些人，我们没有进行阻止，后面越来越多跟风的。队伍后面现在的人数已经超过二千人。”
出巡队伍是走的国道，官方没有事先封路，道路上的左右道路本来就有行人。
既然是国道当然不是私家的道路，出巡队伍走的又是中间的“天子道”，只要没有人窜到中间的路面，没有事先通知或是禁止的前提下，除非是给按上个欲图不轨的罪名，不然没道理去阻止谁要往哪去。
“梅中郎已经布置警戒线，那些跟随的人也很懂规矩。陛下，您看？”
“少年郎嘛，只要举动不出格，随他们去吧。”
“诺！”
出了北门，拐了个弯，队伍踏上的是前往夷陵的大道。这条大道连通着夷陵和巫东，一直是延续到巴郡境内，直至被大山拦住去路。它还与通往几个地方的道路相同，往北可以直抵南阳郡，往南可以进入苍梧郡。
帝国交通连续规划和建设，越是靠近帝都南陵的地方交通越是发达，同时路面的宽度也会越大。
行走在天子驰道的队伍，他们的左右两边不会缺少行人，行人看到队伍打出的凤凰王旗时都会暂时停在原地行礼，等待王旗过去了才会重新动起来。
车驾中孩子们叽叽喳喳地吵闹着，吕哲偶尔也会与他们嬉闹一下，更多的时候是在观看车窗外的景色。
要是按照现在的习俗，进入冬季的十月份算是新一年的开始，冬季时分国道依然是人来车往的繁荣，说明年景应当是不错的。
早两年吕哲已经按照自己的习惯重新规划了节日，按照后世的习俗将正月初一定为新年除夕，现在人们还在逐渐习惯新的“新年”，倒是没有后世那种过年十分的热闹。
看左右两边的人流，吕哲看到的是去南陵远要比从南陵而出的人流多，出了南陵的人流中装载货物的车辆又比较多，那是因为南陵周边的作坊和工厂密集，造出来的货物自然是要拉往各地贩卖。
“想要看到除夕的热闹场景，应该还是要等人们适应，也要人们的日子越过越好了。”吕哲敲了敲车壁，骑马随行的梅鋗很快就出现在车窗外。
梅鋗手持缰绳行抱拳礼，问了一声：“陛下？”
吕哲苦笑着说：“让队伍停一下。”
梅鋗只是应“诺！”，然后去执行命令，至于为什么要停那是不会问的。
其实是吕哲被孩子们吵得有些头大了，他又吩咐孩子们的妈赶紧让人来将孩子领回去，末了才追加了一句：“让启和议过来。”
吕启和吕议很快就过来，等两人上了吕哲所在的马车，整个队伍才又继续前行。
过了今年，吕启和吕议都已经九岁，他们现在都已经到了该上学的年纪，这一次吕哲出巡的计划中应该读书的孩子都不会带，所以包括吕启、吕议、吕莹等等子嗣都会被留在南陵，只有一些不需要上学的孩子才会一同带上。
两人上了车驾第一时间都是行礼问好，吕启没有马上坐下，倒是吕议行礼之后一屁股就靠在车壁的一个蒲团上。
吕哲看了一下两个儿子，发现吕议衣衫有些不整，问道：“刚才干什么去了？”
吕议讪笑道：“坐马车闷，改骑马了。”
吕哲让吕启也坐下，没有去纠正另外一个坐没坐姿的样子，沉默了一会才开口道：“我这一次出巡大概会耗时四个月，在夷陵祭奠完阵亡的将士会转道南阳郡先去秦地，随后会去北地的长城看看。”
吕议问道：“父皇是在担心草原战事吗？”
秦北地的长城有新也有旧，旧的长城段距离咸阳大概三百里，新的长城段则是远离咸阳上千里。
吕议问是不是不放心草原战事，显然是猜出吕哲要去的是新长城段，不是旧长城段。u
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