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第八十六章 神之所以是神,是因为缺了它不行(1 / 2)

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虽然有英落的小宇宙做“内应”,但能破开圣域结界,将修罗送回来的,也只有神灵一级的人物。最新地址ltxsba.pw

纱织清楚的感觉到了奥丁……不,现在应该是说希路达的小宇宙。她知道当初是希路达出手,将修罗从宇宙中拉了回来,但没想到现在希路达竟将修罗的尸体重新送回圣域,英落还敢当着她的面将其复活!

这无疑是在打纱织的脸!

英落的做法很简单,你复活你的,我复活我的,她不是圣斗士,不用顾忌雅典娜的态度……就算是,以英落的性格也一样不会。

对小宇宙越是了解,她就越觉得所谓神灵,不过一群领先一步的人而已。

好比说复活,在凡人眼中是无以伦比的奇迹,但实际上十分简单。可以像英落这样拨回时间线,也可以像雅典娜那样用特殊的神力恢复躯体的活性,甚至还可以到冥界去抢回死者的灵魂……

如果你跟某只猴子一样强大,更可以把自己的名字从生死簿上划掉,获得永生。

方法就摆在那里,就看你有没有这个本事。

一百年前的人或许一辈子都走不出自己的村子,但一百年后只要数小时就可以到达地球上任意一个地方,再过一百年,说不定人类都能飞出太阳系了。

艾欧里亚不开心,修罗当年可是追杀他哥哥的人,他自然不愿见到仇人复活。于是他气冲冲的向英落问道:“为什要救他,你不知道他当年干了什么吗?”

纱织也不开心,不是因为英落复活了修罗,区区一个修罗,在大局已定的情况下根本翻不出浪花。她在意的是自己的唯一性遭到了威胁。

神之所以是神,是因为缺了它不行。

纱织能复活紫龙,是因为她是女神雅典娜,可英落能复活修罗,难道她也是神吗?

答案当然是否定的。

既然不是神的英落也能做到神的事情,那是不是说明,只要找到方法,其他人也一样能做到神的事情呢?

再进一步讲,神灵之所以是神灵,不是因为他们无可替代,而是因为他们率先掌握了正确的方法?

只有神能做,和只有神会做,完全是不同的概念。

如果说前者体现了独一无二的权威性,那么后者却具有被复制的可能性。

原始人眼中的现代人也是神灵,但原始人总有一天也会懂的用联合概率密度表示二维随机变量,用切比雪夫不等式证明依概率收敛定值……到那时他们就会发现,神灵实际上并没有什么了不起。

纱织深深吸了一口气,强迫自己冷静下来。英落的行为无疑是在挑战神灵的底线,但之前也不是没有人类这样做过,释迦摩尼、耶稣、老子……人类中从不缺乏智者,而天界也多是以招安为主。

原始人中蹦出来一个爱因斯坦,没关系,办个身份证开个户籍,原始人也就变成了现代人。

再加上英落背后还站着北欧神族,对于现在的纱织也是一个不小的压力,所以在一番权衡之后,她终于还是决定将这件事淡化处理。

纱织对艾欧里亚说道:“当年的事情修罗也是受害者,他能在死前脱下黄金圣衣拯救紫龙,就说明他已经认识到自己的错误。既然这样,我们为何不给他一个重新开始的机会呢?”

领导已经发话,艾欧里亚当然不好再追究下去。

于是大队人马继续向前,来到了水瓶宫,纱织蹲下去复活冰河,英落蹲下去复活卡妙,一众黄金大佬越看越觉得别扭,这场景就好像是两个女神在救人一样,违和感爆棚,让他们嘴角一阵抽搐。

纱织也难受的不行,本来是大刷声望的时候,却被英落抢了风头。神灵会复活再正常不过,可旁边有个凡人也会复活,那就变的很尴尬了。纱织的神迹非但没有得到想象中的惊叹,反而还让人有点失望。

就好像令狐冲耍了一套

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