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第六章 还精施泻与治疗(1 / 2)

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龙腾小说网ltxs520.com我国古代医学家认为生命现象的动态为气,潜在者为血,血与精合而为一,于是将精转换成活力炼精化气,而获得长生不老之宝,为此想出房中术之奥义还精法

“施”与“泻”都是射精之意,本章按年龄或季节定性交标准次数,主张应适当控制,不是绝对禁止

在房中术,最忌精之消耗,为达到此目的,除储精外来摄取异性有的能量,以达到不老之目的

还精

玉房秘诀有这样记载:

采女问道:“性交为的是要获得射精的快感,如果勉强抑制,不射精,那么到底有什么乐趣可言呢”

彭祖仙人答道:“通常射精后会感到身体倦惮耳朵喧鸣,眼疲欲睡,口干舌燥,关节松懈这种状态虽然很快便能回复,但总是不快乐的

所以如果快要射精时,加以抑制,不使精液泄出的话,能使气力充沛,行动敏捷,耳目也会清新

如能这样闭固自制,就会时时想反复性交,像这样对性交永远感到不满足,而有作味不穷,不是比射精来得还要快乐吗”

彭祖阐述抑制射精之重要性

又有如下记载:

于是黄帝说:“那么,快要射精时,如此极力控制不泄到底有什么效果呢”

素女回答说:“即将射精时,如能控制,使之不泄精,则气力会增强饱满”

第二次这样做时,耳朵敏悦,视力会增强

第三次,能使各种疾病消失掉

第四次,五脏顺调皆安

第五次,能使血脉永远充足而且舒畅

第六次,腰背自然会坚强

第七次,能使臂部或腿部有力气

第八次,肌肤气色会好

第九次,虽寿命已到头,还能活下去,自然能延年益寿

第十次,便能羽化登仙

控制射精所取得到之具体效果,即,动至十动之余述稍稍夸张,要之,寓有戒早泄,尽量延长结合时间,以便多摄取女精气之意

玉房指要有如下记载:

几天能交欢几十次,而不失精者,一切疾病都能痊愈,也能延年益寿,而且,能常换女性,则获益更多,一个晚上换上十个人以上,最为理想

在此再度强调房中术要谛三原则之多接与易女

关于还精补脑,仙经这样写着:

“交合后兴奋至将泄精时,急用食指与中指压阴囊后肛门会阴部,吐出长之气,咬紧牙根数十次,但狐闭气,如此则虽给对方精气,但仍能不泄精,而且能得新循环体内而还无元脑中这个方法是神仙传下来的,当传授此法时,均插血为盟,不可随便传授另人,如果不守誓言,便会遭到祸害”

也有如下记载:“如果想御女人而获得利益,那么接近设法,要立即以下遗漏,读者可参考他书”

普通朋友,什么样的人比较适当呢

首先列举的是属兔的男性属兔的人通情达理,长于社交,能够讯速察知你的需要,做出适当的反应但属兔的男人太过小心谨慎,恋爱中虽可获得喜悦,一旦结婚一起生活的话,你事实上会感觉不满意的,因此,只能做为男朋友交往

其次是属马的人此种人跟你一样任性,始终发生口角,然而,恋爱中即使口角也是好玩的,彼此能够满足对方的冒险心理但既然基本上的缘份不好,也是不能深交的对象

再者,在判断属龙者的缘份时,适合做为结婚对象与适合做为男朋友的对象,请你仔细留意两者的不同,前者不是性的高手,便是健壮的男人,而后者如非不甚擅长,便是淡泊此道之士由此可知龙在缘份,占有多大的比重,所谓缘份这无形的线,便是表现在此种地方

属龙,最好避免的结婚对象

属龙的你如果是男性的话,那么跟所有的十二支几乎没有缘份不好的,至于女性的话,有若干生肖是缘份不佳的,就是前面所说过的属狗、猪、牛的男性朋友

然而,男女两性之间的交欢,终必以施泻为至乐,如强忍不泄,则又有何乐可言

是以,黄帝为此而问道:“动而不施,其效如何”

素女答复的话看起来很简单,但真正行动起来却是很不容易

素女说“一动不泄则气力强,再动不泄而耳聪目明,三动不泄而病消除,四动不泄五脏安适,五动不泄而血脉充实,六动不泄寿命未决,十动不泄,则将通于神明”

素女贵精不泄之论,并非要抑制性欲,而是说明精对人身性命至关重要之道理,近而讲求方法和技巧而保长寿,如果男女真能照素女的话做到,那么,就是天天行房,也决不会有毫发之损伤了

能做到素女之说,非但对人身无损,反能使健康快乐长青春

男女两性之间的性关系,一定要建立一种多动少施之机要方术,而究竟如何才能步入如此至高之境界,则全靠各人知与力行了

千金方也这样说:在唐太宗贞观之初约公元六三零年,有一个年约七十多岁的乡下老人来找我,他说“近几十天来,不分日夜精力异常充沛,想搞时便与老婆交,每次都泄精,有时整夜都不睡觉,不知已经老了,到底是好还是坏”

于是我回答道:“此事非常不祥,你知道供佛前的油灯吧,当油灯的油即将用干时,会逐渐黑暗,但又一下子光亮起来,而后灯光即行熄灭,你现在已属晚年,照常理你已经长久不思念情欲了,但现在却忽然春情奔放,这不是很反常吗

我为你担心,必须小心为要”我这样回答

果然不出所料,过了四十天,老翁便病发而死,这就是不小心的例子

施泻

玉房秘诀说黄帝问素女道:“房中术的目的,在于设法不施精力,而珍惜精液,但如果想要生孩子,却不能不射精,那又怎样呢”

素女答道:“人的体力有强有弱,又有老人与壮冬所以,每一个人应视其体力强弱,不可勉强追求快乐,如果强求,那么一定会残害身体

所以,男子到十五岁,强盛者一天可射精两次,瘦弱者一天一次

二十岁一天两次,体弱者一次

三十岁旺盛者一天一次,弱者两天一次

四二岁强壮者三天一次,虚弱者四天一次

五十岁强壮者五天一次,弱者十天一次

六十岁旺盛者十天一次,弱者二十天一次

七十岁气力犹盛者,三十天一次,并不大碍,但弱者不可射精”

也有这种记载:二十岁可经常两天射精一次,三十岁三天一次,四十岁则四天一次,五十岁五天射精一次,过了六十岁,不可再射精

射精的标准数因年龄与气力之强弱而不同,虽然是素女所说的话,在数字上有很大差距

大约是考虑体体力或环境,只是因人而异的缘故吧∴传黄帝御一千二百个女人,功成而白日升天,必定精力绝伦,故素女教示最大限度的准则

道士刘京说:“春天三天射精一次,夏天与秋天一个月射精两次,冬天应闭精不泄按照天地自然的道理,冬季正是储藏阳气之时春夏秋冬之四季,配以生长收藏之序,如果人类能遵照这个法则,必能得到长寿,因为冬天射精一次,等于春天一百次”

射精之标准,应配合季节我国古代医学,认为一切生物随着春夏秋冬而反覆生、长、藏作用,这便是“四时之序”

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