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第六百一十章 我等你三百年(2 / 2)

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不是舍不得什么的,而是……

根本就没道理往这个方面想嘛!这世间众生,好好坏坏,生死荣枯,和他又有什么关系?只要不是天崩地坏,这个世界只剩下他一个人就行。

……

方天从“生命之树”那里获得的“我道六境”,第一境就是“空寂离尘境”。

对这一境,方天有自己的理解,并已经踏出此境,进入第二境了。

但是随着对这个世界认识的加深,方天到现在,已经完全明白了,对于这个世界的核心阶层来说,其根本的处事方针,就是“离尘”。

游离在这个尘世之外。

——虽然,他们生活在这个世间。

其实,以这样一个方式走下去,就是前世华夏传说中的“仙”啊。

仙者,逍遥。

世间好,笑呵呵。世间坏,笑呵呵,人间轮回,于其而言,不过是弹指游戏。

就像传说是吕洞宾修仙后写的那首诗:“朝游北海暮苍梧,袖里青蛇胆气粗。三醉岳阳人不识,朗吟飞过洞庭湖。”

对于这样的存在来说,世间荣枯,又岂会入眼?

想着这些,方天心中的某些脉络。越发清楚。

但是,却又有疑惑升起。

若情况真的是这样,那么,“梦”中的那位存在,又怎么会不知跨越多少“千山万水”的距离。来问他什么是“为天地立心,为生灵立命。为往贤继绝学。为万世开太平”?

莫非,在这个世界,以“离尘”的方式走着走着,走到某个高段,或者说顶端,居然也遵循着“阴阳之道”。来一个阴极阳生,阳极阴生,物极必反?

不反,则无法继续前行。无法再走得下去?

这个猜想,方天当前还无法证实,因为层次还不够,远远不够。

若照往常惯例,这个疑问是会被远远抛却于意识之外的,但是这一次,方天却破例了,在此疑问产生之后,方天第一时间,把它列为日后长期的思考对象。

而当下,方天想着一路走来,尤其是晋入法师、初法,中法的几次转折点。

那些转折点,都是他“心”的构建。

“心”,其实也就是道路,找到了路,找对了路,才能继续往下走。

不然,怎么修炼,都是在原地转圈圈。

问题的关键就在于,这“道路”,到底是由谁定的?如何才能判定它的对与不对?

方天隐隐感觉,这一次,他于无意中,触摸到了一个很关键很关键很关键很关键的问题,而这个问题,很可能,切入了这个世界修行的本质。

高法已在脚下,对于师,方天虽然未曾去想,但其实已略有所窥,只待日后证实。而师更进一步,其“心”何在?

或者说,其道路何在?

这也是加洛多斯要的那“几句话”。

其实,不需要几句话那么多,连一句话也不用,只须一个、两个或者三个字,就足够了!

方天希望他能尽快找到这几个字。

因为,不止是加洛多斯需要,他自己同样需要。甚至可以说,这几个字,才是扫除他顶上那看不见摸不着却真实存在的巨大危机的关键所在。

……

由魔法阵,由加洛多斯这个人,而延伸出这一连串的猜测,都只是在方天的意识中静静进行着。

石桌边,谈话却还在继续着。

对于方天之前的话,加洛多斯是疑惑的,他不可能听懂,“见证者”、“推动者”什么的,更是让他一头雾水。

如果换了个人而不是方天,说这种没根没据没头没脑的话,师阁下还可能认为其发神经了呢。

但是对于方天的话,他当然不会这么想。

是以,虽然听不懂,也没有说什么“虽然听不懂,但还是觉得好厉害的样子”,这位阁下还是道:“‘加洛多斯时代’?小友,如果真有那什么,也该是‘方天时代’才对。”

他却没说那“加洛多斯文明”。

或许是听不懂,不明白“文明”这个词到底代表了什么,又或者,只是单纯地略过。

对此回答,方天只是微微一笑,然后道:“四老,几日前你向我问几句话,那几句话,暂时我还真的说不出,请给我一些时间。”

“我也不敢肯定这时间有多长,可能只是需要几个月,也可能需要几年,还有可能,需要几十年。”

方天说着,然后平静望向加洛多斯。

加洛多斯微微颔首,然后却是突然似乎毫无来由地哈哈大笑,这笑声,真是响遏行云,就连外面湖水,流经此岛时,也为之微微一滞。

直待笑完了,这位师阁下才同样平静地望着方天,淡淡说道:“小友,我等你三百年。”

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