寻道子也奇怪为何巫族只得不断迁移荒芜之地。就听九凤再次开口说道：“不知为何，吾等族人只要在洪荒富庶的地方逗留，身体就会逐渐虚弱，最后只能和这些普通的凡俗人族一样，只有在那些荒芜之地才能保有我巫族族人的强悍体魄。故吾等不得不长久生活在那荒芜的地方！”
寻道子一听，心里暗自作了一番推测和猜想：可能不但是巫族在洪荒富庶之地逗留会虚弱下去，应该连妖族在洪荒富庶之地逗留也会如巫族一般会虚弱下去，只有那些荒芜之地才能保持本身强大的实力。对于一向争强斗狠的巫妖二族来说，虚弱的躯体，低下的实力，只怕宁愿死去，也不愿成为一个自己看不起的弱者；因此，肯定只能选择生活在荒芜之地，以保有自己强大的实力。
巫妖大劫虽然已让两族失去洪荒主角的身份，可两族依旧有不少族人生活在洪荒大地上。人族虽已被洪荒天地定为天地主角，可经历大劫的人族太过弱小，不但是个体实力，即便是族群也还太过弱小。若是洪荒大地富庶之地仍有巫妖二族存在，人族的发展必定受阻，也许根本就成不了洪荒天地主角。为了让人族发展，那就只能压制巫妖两族，怎么压制？大劫已过，也不可能再让巫妖二族再次相互残杀，更不可能将巫妖两族消灭干净。
这可能就是天道亲自出手了，依据巫妖二族秉性，让其在富庶之地逗留就会虚弱，这一来，两族必定退出洪荒大地富庶之地，让与人族发展，只有人族真正强大起来了，族群繁衍强大。个体也有了可对抗巫妖两族的人了，那时可能才会放开对巫妖二族的压制。
其实，从洪荒天地大变后，寻道子觉察到的天劫的变化就已表现出了洪荒天地对妖族的压制，只是寻道子当时未作多想罢了！
一番揣测后，寻道子对巫族此次忽然跑出来倒有些奇怪了，既然巫族自己知道在富庶之地逗留会逐渐虚弱。可又怎么跑来帮蚩尤夺共主之位，谋一富庶之地居住，难道这中间还有什么说法不成？
当即不再多想。而是再次问九凤道：“既知在富庶之地必会虚弱，何以介入人族相争？”
九凤再次答道：“吾族里有三位特殊能力族老，可以折损自身寿命以获取未来的一丝痕迹。借以指示吾等行事。此前，三位族老以自身所有寿命为祭，探求吾洪荒巫族前景。三位族老将自身所有寿命献祭后，获得一丝未来迹象，迹象里显示，若无改变，吾洪荒巫族将逐渐衰落，直至消亡。只在这中间现出有一线生机，这一线生机显示为洪荒人族共主之争。可就只有这么一点，三位族老就已耗尽寿命死去。吾等就时常关注洪荒人族之事。后探知了蚩尤与轩辕为争共主之位相斗起来。吾等即赶来欲寻那一线生机。在蚩尤那，吾等感觉到有一种莫名的亲近。故就决定相助蚩尤以夺人族共主之位。吾等以为，吾族的生机就是助蚩尤夺得共主之位。也许在人族共主的相助下能让吾洪荒巫族得以留存，不会消亡！”
听了九凤这一说，寻道子有些明白了：洪荒残留的巫族数量渐少。若是任由下去，逃离不了最终的消亡。人族共主相争时出现的洪荒巫族的一线生机可能有两个情况。其一，真如九凤等人认为的，相助人族共主，也许能获得一丝人族气运相助，延缓洪荒巫族消亡；或者是得人族认可。融入人族。可这也免不了最后的消亡。而且即便有巫族佐助，蚩尤也不会成为洪荒人族共主，这生机在哪里？巫族一众感觉和蚩尤有莫名亲近，应该是蚩尤体内有着巫族血脉的原因。那巫族三位族老以生命为代价探查出的生机到底在哪？
寻道子揣摩良久，觉得这生机只怕与自己有关了，巫妖大劫后所余巫族大部被寻道子送入地府，行使地府职责，获取地府功德护佑，也许这洪荒巫族的一线生机也是地府巫族所得功德惠及。巫族在洪荒大地应只有消亡一途，难有发展之机；一是个体逐渐灭亡，最终消失；二是融入人族，随着血脉的不断稀释，作为一个种族不复存在。那生机何在？
寻道子想来就只有其二了。其二，寻道子自己再开地府之门，将洪荒巫族再送入地府，融进地府巫族之中，这应该才是洪荒巫族真正的一线生机。
寻道子愿再作这样的好人吗？刚把人家一个首领杀了，已成为被憎恨，报复的对象。照理说，不赶尽杀绝，以除后患就已够仁慈了，让巫族随时间自行消亡，自己无了后患，也无内疚。若是好心将这残余巫族送入地府，这些带着对寻道子恨意的巫族会不会让三清在地府的一番布局受到影响？
几许踌躇之后的寻道子还是有了决定，洪荒巫族所余也不多，地府谋划，虽看似两利，可自己及玄门三教终究是承了平心娘娘之情。平心娘娘无论怎样，与洪荒巫族都有着香火之情，自己再作一次人情，将这洪荒愿入地府的巫族送去让平心娘娘安置。至于其他，若是报复自己，以如今自己道行实力，还会怕除却圣人外的修士报复？若是报复到门下弟子，那就当是历练了。地府谋划，只要平心娘娘不出手，以出云子，抱残子两人之力，还不能保住？若是到了都与平心娘娘交恶的时候，自己师父，师伯，师叔只怕也不会无动于衷了吧！
而且这许久也不知地府现在如何，两位师弟可按吩咐做好，自己也还真有必要再入地府一趟。同时也探探广成子和多宝的顾虑。
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