“这什么评价，真是在胡说。”
郑板桥，虽然在做官方面，虽然是有:以进士选范县令，日事诗酒，及调潍县，又如故，为上官呵斥。
这个评价和之前“以岁饥为民请赈，忤大吏，遂乞病归”几乎是相对的。
前者评价说是出自于叶衍兰《清代学者像传》，他是为清代词坛“粤东三家”之一，南词正宗可信度极高。
而后者，说郑板桥，爱喝酒被上司呵斥的，出自“虞山三布衣”之一蒋宝龄，所撰写的《墨林今话》，可信度也很高。
但这种情况之下，也不能说什么影帝，所有人看着韩轼，等着韩轼解释。
现场安安静静，这个情况是在交流会中比较难得的。
“法坤宏，山左五子之一，清代著名的古文家，他性格严谨，但在他所编写的《国朝耆献类征初编》，关于郑板桥却有这样的记载:命皂卒脱其帽，足蹋之，或捽头黔面驱之出。”
韩轼环视众人，才继续道:
“皂卒就在衙役和士兵，命令衙役和士兵，脱下帽子，用脚踏在上面，或者是抓着头发在起脸上涂字，驱赶出去，这就是那位三绝的郑板桥干的事情。”
“之所以说他是影帝，并非这个，是因为郑板桥，一生养了数个男宠，白天忧国忧民，晚上与男宠厮混，人生如戏，戏如人生，这不是影帝是什么？”
韩轼的话，就好像炸弹一样，稀里哗啦的，爆炸了，安静的气氛瞬间本地破坏了。
诗画字三绝的郑板桥，忧国忧民的郑板桥，那个任尔东西南北风的郑板桥，怎么可能是同性恋，并且还饲养男宠。
所以，这下子不闹腾开才怪。
“怎么可能。”
“这是在胡说吧。”
“讲历史人物虽然没有什么限制，但也不能胡说。”
“我只想知道，这下子怎么圆回来。”
“呃，虽然我也嘴上没毛，不过我还是想说，嘴上没毛办事不牢。”
……
其中张乔，他是比较喜欢郑板桥的字的，当然对于郑板桥也没有过多的了解，反正听到这里，立即拍案而起。
他大声呵斥:“古人，不是能被你随便抹黑的。”
“抹黑？《墨林今话》有记录:不废声色，所得润笔钱随手辄尽。需要我翻译这句话吗？”韩轼不为所动的道。
“外人看人有偏差，随意墨林今话根本不能用来当成证据。”张乔反驳。
这句话反驳得挺有道理，虽然蒋宝龄与郑板桥都生活在清朝，但毕竟是有时间差异的，跟何况人看人，也不一定准确。
即使是《史记》你也不能说是完完全全正确，更何况其他。
用此话来判定，的确武断了。
