而根据以上的结论，无疑就会得出两个结论。
第一个，符宫如此众多的杂篇功法，决不可能是某些人随心随意就能创造出来，且不说覆盖的阶层太多，功法的核心更是五花八门，内容结构更是充满了不同个，不同理念，不同看法这一点了。
这种况，很显然唯有符宫本就有符宫弟子要创造一以符为核心的杂篇功法这点才能解释。
如此杂篇，也就只有如此宗门，如此行为，才有可能得出如此数量。
而有了这个结论之下，那么第二个结论也就出现了。
仔细思考一下，顶级，次顶级类功法多大数百万种，那么这之下的？没有被符宫杂学收录的，又有多少？
那个数字恐怕只能说想象都觉得可怕。
说了这么多，或许有人会不明白了，杨小开想干嘛，即便符宫这种垃圾功法创造的再多，和你又有什么关系？
当然有关系，并且关系大了去。
在想通了这些事后，杨小开所产生的第一个疑问，那就是为什么？
为什么符宫要将创建功法这种根本无所谓的事，变成一个传统，甚至于说是任务。
人毕竟是有惰的，在没有硬规定下，绝对不会有今杨小开发现的这么巨大。
看着这一篇篇的功法，杨小开发现，与其说它们是功法，或许应该说它们是一种总结。
没错，只能是如此。
高高在上的符宫，可没有杨小开如今的窘境，空有顶级符不能用，从最低级开始一直到最顶级，符宫符从来没有断层，并且符宫奇术在当时的偌大寰宇，能够比肩的也就只有同为顶级人族八宗的其它七宗能够相比，因此完全没有创作如此之多杂篇功法的必要。
那个时候的竞争者要么是魔族，要么就是其它八宗之人，这些功法在那些同样拥有顶级功法的宗门弟子面前完全没有意义。
这一点，将九九至符天修行到造化境之下的杨小开最清楚不过。
若是能够使用符，以符为核心催动八合神能，便是永恒境杨小开也能一战，且战而胜之。
顶级宗门，可真不是一盘菜。
而证实了以上的推论，就会发现符宫对于符宫弟子的要求之高，毕竟以创造功法作为自境界的总结，这可不是什么宗门都能干的。
与此同时，也更加会发现另一点，那就是符本，在创造功法这一块上，有着极大的先天优势。
不然就算在牛bī)的宗门，也不可能直接创造出数百万种同境界，顶级，次顶级数百万功法。
想一想无量宫，如今的无量宫，绝学姑且不提，低级别的功法绝大多数都是数百万载的收集、累积、以及创造。
而其中收集与累积最多，创造最少。
由此可见，顶层次的功法的创造，是何等艰难。
武功修行到天下第一的简单，一代又一代，同阶第一的比比皆是，但功法创作出能修行道天下第一的却基本没有，看看无量宫，最顶级的绝学，也就只有一无量决就可知晓。
想到这里，杨小开眼眸微微一闪。
自己创建功法，或许不应该去杂篇里面早，相反应该从符篇里面去进行。
若是他推敲的没有错误，那么通过总结，不是对自修行的，而是皆有对符的理解，去创造功法，这无疑将会是一条捷径...。
