广府土人对朱敬伦，则是既恨又怕。
可无论是不满的客人，还是怨恨的土人，他们都接受这一点，那就是朱敬伦是讲信用的，当初立下的规约，朱敬伦是坚持遵守的，所以他们都不满朱敬伦，甚至怨恨朱敬伦，但他们都相信朱敬伦。
朱敬伦早就告诉过方山，说他吃定土客两家了，因为这两家都是笨蛋。
方山现在知道了结果，朱敬伦确实吃死了两家，而且是通过他方山吃死两家的。
这两年多来，方山坐镇新会，辐射六家土客杂居的县，他采取了让两家都痛苦和恐惧的方式来吃死两家，在一个个客家人和广府人杂居的边界乡村，驻守为数不等的军队，多数军队数量不过十人，根本就无法震慑人数都以万计的两家，但却是以一种中立的身份存在，这些军队起名保乡团。
每当小规模械斗生，双方都想拉拢保乡团，主要目的更是希望通过拉拢保乡团而获得官府的支持。
但是没人能得到支持，保乡团只支持乡约，只支持规矩，不管是谁先起械斗，保乡团立刻疡帮助弱势一方练兵，招募弱势一方的青壮入伍，械斗结束之后，保乡团组织两家乡绅重申乡约，并且还会追究挑起械斗一方的责任，不管是谁先挑起械斗，照着当年刻下的石碑找人不会错，有名的乡绅都在乡约石碑上留下过名字，这些人现在罪责大了，只要有死人生，立刻拉过来挑事的一方，在乡约碑前直接枪毙。
慢慢的保乡团的规模越来越大，但土客两家却没人在打了，不管是土人还是客人，先从乡绅这个层级就不想打，如果是他们起的械斗，最后打败了他们肯定没命，哪怕不是他们起的，只要是他们乡里或者族人的械斗，他们也要倍处罚，处罚相当沉重，得给损失的一方包赔损失，死人一个一百两，这足以让一般的乡绅破产。
在这种严苛的管制之下，乡绅们不但不再是械斗的鼓动者，反倒成了械斗的灭火器，每当两家人有冲突，有人呼朋唤友要去打架的似乎后，他们第一个跳出来就会阻止，眼见着大家谁都不敢在打谁的时候，方山不但不偃旗息鼓，反倒是从中挑拨起来。
不断的告诉客家人说广府人在集结乡勇，不知道他们要干什么，客家人害怕了，就会送子弟进入保乡团接受训练，方便对付土人的进攻。招募到足够的客家人后，又在土人中间造谣说客家人很可能要打他们。这时候在土人村子里的保乡团也能招募到足够的青壮，这些可都不用给钱的，是当地乡绅共同出资。
土客两家零散的青壮，就这样持续不断的加入保乡团，方山为了刺激两边，还分别给不同的保乡团起名保土团和保客团，好像是专门组建来保护当地人的，那么让当地人出钱，也就合情合理了。
不但是方山，就是朱敬伦都很认同让当地乡绅出钱组建保乡团，他就是要榨干这些乡绅阶层，让他们穷的在没有能力编练团练，让他们穷的再也不会认为械斗是财的机会，这样才是打击械斗生的基础，至于仇恨反倒不重要了，他们就是再恨，没钱打，也就只有恨，恨是恨不死人的。
就这样方山拉起了总计两万人的军队，土客六县各县招来的青壮人数差不多，多的比如新宁有三千人，少的比如鹤山，也有一千多人，总计就达到了两万人，全都是青壮，全都是参加过械斗的青壮，没有一个老弱，都是好汉子。
可这样的好汉子，竟然上不了战场，集结到新会后，方山得知朱敬伦要送他们去广州，而不是直接去肇庆，这让方山一场懊恼，这些人是他拉起来的，这些人立功就等于他立功，可这些人上不了战场，怎么立功？
他决定找朱敬伦好好说说这个理。
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