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第三百六十一章 侯家人的担当(2 / 2)

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这说起来很轻松,但是做起来难度太大了,有些段子不符合那时候的宣传需要,但这些段子却是某些相声艺人的成名之作,几乎每齿出观众都让他来这段儿,这是人家的命根子啊,你现在给人家禁了,你让人家怎么办?

所以老侯爷当年是顶着巨大压力做这件事的,而这件事也没有办法不去做,相声界必须要有人顶着压力出来担当,老侯爷毅然决然站出来了。

改革完传统相声,老侯爷又和一批相声演员写出新社会时期的新相声,一力把相声带上了大雅之堂,还受国家领导人的多次接见,更让所有说相声的都可以进曲艺团,能吃国家饭,能做人民艺术家了,不再是当年跟妓女一个级别的下九流艺人了。

所以为什么只要一提起来老侯爷,所有人脑猴面蹦出来的第一个词就是相声大师,大师这个词不是随便就能给的,更不是像后世那样,随便学个三五年相声,媒体就敢把大师冠在这个货的头上。

非对行业有泼天贡献者,不得尊其为大师。哪怕是你相声说到天下无敌了,那也只能是相声泰斗,泰斗更多意义上是对一个相声艺人在艺术上最高评价,而大师则是对他对整个行业的贡献的尊称。

这就是侯家人的担当,包括老侯爷的亲传弟子,马季先生,他在6o年代举起歌颂型的相声的大旗,不只是在那个年代,包括到现在,马季先生都还在挨行内行外人的骂。

好多人都说相声是一门讽刺的艺术,你偏偏弄成了拍马屁的艺术,本末倒置,简直是相声界的耻辱。马季先生就是当今相声界扛大旗的人,但是好多人都在骂他,说是他把大旗扛偏了,把所有人都带到歪路上去了。

林林总总,诟材多。暂且不论歌颂型相声到底是不是相声的本质,但是这种相声却在那个最困难的时期让相声活了下来。

那个动乱年代,所有艺人都遭到了迫害,曲艺戏曲都不让表演了,艺人们纷纷下放改造,死走逃亡伤。

也正是在那个年代,马季先生扛起了相声的大旗,让歌颂型相声在最困难的时期还能演出,让相声没有断了演出的根基。

他当然知道自己站出来会迎来什么,不管是行业内部还是行业外部,甚至是民间观众,都有可能对他唾骂不止,因为那个年代有太多太多的身不得已了。但他还是站出来了,顶着所有压力站出来了,为的就是相声。

这样的人难道还不能被称为大师吗?当初在向文社,区里文化局的局长许干事问何向东对马季先生的看法,何向东毫不犹豫就说这是真正意义上的一代大师。

原因就是这个。

经过8o年代的相声辉煌期之后,9o年代末相声行业已经很不景气了,就是在这种大环境大背景之下,老侯爷的第三个儿子,真正的侯家人也决定站出来了,他要顶着压力把何向东推出来,尽力挽救相声颓势。

侯三爷能做出这样的事情一点也不奇怪,因为他是侯家人,他用是要有这样的担当的。

抛弃媒体胡乱吹捧的那些相声大师,如果说相声界还要再出真正意义上的一代大师的话,那必然是那个会把已经日暮途穷的相声拯救起来,复兴起来,让所有说相声的都能靠好好说相声过上好日子的那个人。

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