而且天字罐是成化首创，不是到了今天才珍贵，历史上就特别珍贵。
在清宫文献上有过这么一段记载，乾隆九年六月十九日，由养心殿造办处发来一个缺釉成窑天字罐，并传旨让唐英补釉。
接到旨意之后，唐英非常紧张，把东西带回御窑厂，研究了两三个月，却不敢补釉，而是重新仿制了几个罐子，连同原罐给乾隆皇帝送了回去，另外附上请罪的奏折。
不是唐英技术不行，主要是天字罐太珍贵了，他不敢轻易冒这个险，不然把罐子弄坏了，他的人头估计就要落地。由此大家也可以猜测，天字罐在成化年间肯定不多，所以流传到清代的时候已经少之又少，所以才会那么珍稀，受到乾隆皇帝的器重。
不过话又说回来，就是太珍稀了，连唐英都弄了几个仿品出来献给乾隆皇帝，那么民间造假的情况也可想而知了。
孔兄，听你的意思，这东西似乎有什么问题
此时，常老询问起来，皱眉道：难道是仿品
也不是没有可能，毕竟成化天字罐与宣德青花蛐蛐罐有所不同，大家都知道蛐蛐罐被砸得差不多了，造假的人反而少了。但是成化斗彩天字罐却一直流传下来，有实物可以仿照，赝品自然比较多。
所以看到东西之后，大家情绪是有些激动，但是也慢慢地冷静了下来，开始考虑其中的真假仿造问题了。
我们仔细研究过了，感觉不像是仿品。
这个时候，孔老先生没说什么，旁边的余味却肯定道：无论是胎体，还是釉料工艺，都与真品相符，充满了时代的特征，不可能是赝品，或者仿品。
看得出来，这个天字罐的鉴定工作，应该是余味，或者他的朋友之类负责的。反正与他息息相关，自然要辩解起来。
不急，先看看再说。
这个时候，周老站了出来，打算片刻之后就笑道：一直说成化无大器，不过这个天字罐明显就是例外嘛。
不是无大器，而是少大器，没有宣德年间那样多的大器。
常老更正起来：而且不要看成化彩器在古代好像很珍贵的样子，实际上才烧造出来的时候，却没有受到世人的认同，直到万历年间，大家才认识到东西的珍贵，然后就出现了一系列仿品。
从万历开始，就有成化瓷的仿制品出现，尤其是到了清代以后，以康熙雍正时期摹仿得水平最高，达到了以假乱真的程度，有的仿品甚至比成化瓷器本身更为精美。
这也正常，任何新的事物出现势必要受到质疑，甚至抨击和诽谤。周老微笑道：毕竟当时的人们更加喜欢素雅的风格，但是到了万历年间，社会富足了，大家的审美风格自然发生了变化，自然偏爱色彩缤纷的东西。
至于仿品，这也是难以避免的事情。
适时，周老继续笑道：新来陶器仿前朝，混入成宣价更高。只要有足够的利益，不要说仿成化瓷了，就是黄帝时期的东西也能仿
王观等人顿时笑了，知道周老是在暗讽某些粗制滥造的人，造假也没有诚意，居然随心所欲的臆造。这样做不要说内行人摇头，就是外行人也要笑死。
当然，东西到底是真是仿，则需要细心验证。毕竟仿制品终究是仿制品，总会有一些细微的破绽。如果我们细心观察潜心研究，就不难分辨。
说话之间，周老专注研究起来，许久之后才恍然道：孔兄，你觉得心中不安，是不是由于胎体的问题
胎体有问题吗
孔老先生一听，急忙询问起来。要知道他并不是真的觉得东西有问题，只是感觉有些不安心而已。现在听周老一说，心里反而急了。
胎体坚实，胎质纯净精致，底足露胎而无釉，有较多的黄褐色斑点，也就是所谓的米糊底。与文献资料中记载的成化瓷器特征相同，能有什么问题余味皱眉道，东西他研究好久了，从来没有觉得胎体有什么异常。
你说得对。
周老笑道：不过你忽略了一点，成化时期的瓷器是用麻仓土烧制而成，所以这一时期的瓷器胎体具有在光线下呈肉红色透影为牙黄色的特点。后世的仿品由于麻仓土已经用绝，所以改用其他瓷土制瓷。那么这一特点也不复存在，瓷器胎色透光一般为青白色。
你现在来看看，这是牙黄色，还是青白色
在周老的示意下，余味连忙从不同的角度观察，脸上表情也随之阴晴不定。
真的是仿品
刹时，孔老先生的表情也变得不好了。他这种心态也颇有几分矛盾，开始的时候觉得东西可能不对，现在真的确定东西不对了，心里又要纠结起来未完待续。。
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