文房四宝，现今基本是泛指的笔墨纸砚，而如果严格一些来说则是特指的。龙腾小说网ltxs520.com
在南唐时期，文房四宝特指的是皖省宣城诸葛笔、皖省徽州李廷圭墨、徽州澄心堂纸、徽州婺源龙尾砚；自宋以来，则特指的是宣笔、徽墨、宣纸、歙砚，另外还有洮砚、端砚也堪称宝；元以后，浙省湖州的湖笔渐兴，改革开放后，宣笔恢复生机，文房四宝回到了宣笔、宣纸。宣砚、徽墨的“统治”时代。
不管怎么说，文房四宝特指四物永远都难不开宣城，而宣城也是名副其实的文房四宝正宗原产地，文房四宝之乡。
侯牧云和拍摄团队到宣城的时候，顾老已经在等着了。
对于三天时间结束了景德镇的拍摄且过程中未曾采访任何手艺人等，顾老心里不说不舒服吧起码是有些疑惑的，没太弄明白侯牧云是具体怎么操作的。
顾老在制陶方面的名望加上地位，打一声招呼，宣称这边的人肯定是会用心接待侯牧云和他的拍摄团队，但顾老想了想还是自己过来了。
实在是好奇侯牧云具体是怎么拍摄的。在景德镇的时候没有一直跟着，和许多工艺大师一样还都等着这纪录片来采访他们呢，没想到侯牧云那边拍完了！
这次顾老来就是要全程跟着看看侯牧云到底怎么拍摄的，倒不是有什么怀疑，而是疑惑，就想给弄清楚了。
对于顾老的到来，侯牧云自然是欢迎的，虽说宣城这边有顾老打了招呼能够提供拍摄需求的配合，但肯定没有顾老亲自来好使啊。至于顾老的目的嘛，侯牧云多少猜到了一些，更无所谓了，反正这纪录片拍出来就是要让人看的，顾老早看到晚看到终归是都要看到的。
接下来的几天时间，顾老看到了，而且看得很清楚很明白，当然少不得的是很震惊。同样震惊的还有因为顾老一直跟着拍摄团队也不得不一直跟着的几位宣城的老者。
然而，就在这时，蒙大师又看到了第二种古技法在侯牧云的手上使用了出来，紧接着又是第三种第四种，虽说这三种都不是失传的，但也是让蒙大师大开眼界，紧接着，他又看到了几种没有任何记载的技法！
蒙大师的震惊与惊奇很快就转移到了宣纸非遗传承人蔡大师的身上，制纸的程序显然要比制作毛笔要复杂了很多，而且很多都不是“明面”上能看得到的，多是在锅里在水底，甚至还有阳光的利用，由此一些技法和方法就更复杂更深奥了，蔡大师在侯牧云手底下看到了不少于十种技法，其中有三种是他没见过的。
接下来是制墨的李大师，从制成烟料到入胶、和剂、蒸杵等多道工序，李大师除了看到各种技法之外，还看到了侯牧云在这些工序之中的胶、剂、烟的比例有些奇特，再细细一看一推算以及最后的成品出来，整个人是呆的，随后双目大放异彩。
几位制砚大师的惊讶就更不用说了，砚台的开型、出槽、磨平和雕花是最最直观的，各种技法层出不穷，过程行云流水赏心悦目，结果更是美轮美奂妙不可言！
此外，侯牧云还简单的介绍和制作了笔架、笔洗、笔筒等其他文房用品，这方面与有关，也有雕刻、木工等技能卡属性卡有关，在其手里就更加得心应手了。
当然了，对于这三天看下来的工艺大师们最最惊讶和惊喜的则是侯牧云的表达方式，那些技法和方式他们是能看得懂的，但普通观众显然是不会太过于关注，或者是看了之后只是惊讶了一下并不会去深究，如何能够让普通观众接受传统工艺才是此次纪录片拍摄最最重要的，而无疑这三天看下来，即便是不怎么懂现在年轻人和普通观众想法的这些大师，也知道侯牧云的表达方式有多么大的吸引力！
