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第一百九十七章 秩序之剑(五)(1 / 2)

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在一个文明初开始时,任何一点微弱的影响,都有可能万劫不复。更多小说ltxsba.com

周墨就狠狠的在教区文明的身上,踹了一脚。

在生产力没有达标之前,奢华之风一起,造成的必然是上层对下层的极大压迫!

而从俭入奢易,从奢入俭难。

人族烈血殿内五位圣贤,再一次齐聚一起。

他们都是因为信仰汇聚的光明力量在短时间内迅速变质,被从参悟神圣曙光中惊醒,不得不汇聚到了一处。

另一边,精灵族命运圣贤,矮人族圣贤,带着兽族大长老与精灵女皇也聚在了一起。

周墨这一招胜在无声无息,潜移默化,在这些高高在上的圣贤们反应过来之前,从内部腐化了七大教区。

至于说七大教区腐化到了什么程度呢?

篡改教义,由于上面有着冒充神祗的七位圣贤压着,底下的神职人员还不敢。

但人类的智慧与创造力是无穷的!

教宗已经将主教廷内所有的常规祭祀都换成了最美貌的少女,原因是教义上写着:

“神喜欢人们是纯洁的。”

当然,也有某些特殊口味的教宗,将常规祭祀们换成了清秀的少年……

在一个连畜力农耕都只有极少数人才掌握的低生产力社会,教廷的高级神职人员们,已经开始坐上八匹特定颜色牲畜拉的豪华马车,金银宝石也成了底层人民向上层人士进奉的宝物。

缘由则是教义上写着:

“只要信奉神,神将给人们带来财富!”

谁对神的信仰最虔诚?衡量权掌握在教廷手中,所以,财富自然要给对神信仰最虔诚的人!

而土地兼并与奴隶买卖,也被这些光明白虎位面的土著们自学生成才的找到了根由。

“神说,一切都是神创造的,用来供给神的信徒。”

圣火明神,也就是渊皇所扮演的真神的教宗,他和他的子孙后代,已经以神的名义,拥有了该教区内整整八成的土地。

因为教廷出台了一个神权政策,神职人员拥有免税权,而且在教廷地位越高,免税的额度越大。

身为神在人间的代言人,教宗理所当然的拥有了免除任何税赋的权力,神税是供奉给神的,教宗代表了神祗,怎么能让神自己供奉自己?

不得不说,教宗找的这个理由,在逻辑上天衣无缝。

“事情怎么变成了这个样子?”

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