同样的道理，在于初的千影棍上面，也能够看出来，于初的千影棍攻击，如果幻化出重重棍影的话，的确是不易抵挡。但如果不幻化重重棍影，直接利用真实棍力攻击，其威力却会增加很多。眼下的这只喷水吐电鸟的攻击，也是一样的道理。这只喷水吐电鸟的智慧虽然不高，但就是这种有限的智慧，依旧看出空中的这只火鸦的威力，虽然强大，但就灵智上来说，其几乎为零，只是一件有了灵性的物品而已，而不是真正的生灵。正是因为这样，这只喷水吐电鸟才舍弃一切花巧，直接用最简单的攻击进行攻打。
而这种舍弃花巧，直接利用最简单的攻击攻打的方式，不要说对人类修仙者，即使是对上凶兽，凶兽的智慧不算很高，对上这样的攻击，也知道该怎么应对，在无法抵挡的情况下，也照样知道闪避。不过，这种只有灵性，并不是生灵的物品，就很难说了，一般情况下，它们的本能，却并不会有任何惧怕的情绪，也不会有恐惧的心理，更不会产生畏缩的情况。
因此这只喷水吐电鸟在看到这种情况的时候，立即选择放弃一切花巧的手段，而采用最直接的攻击。这种最直接的攻击，对上眼下的火鸦，能不能生效，却又不是喷水吐电鸟这种普通的凶兽，能够衡量的了。实际上，火鸦虽然只有灵性，并不是或者的生灵，操控它的却是于初，在于初的操控之下，火鸦的每一次攻击，每一次变化，都是随着于初的心意而进行的，并不是像喷水吐电鸟所想象的丝毫也不知该怎么应对敌手的攻击。
不过，尽管这只火鸦乃是由于初所操纵的，于初却也想要看看，自己的火鸦究竟有多强，因此在看到喷水吐电鸟打出最强攻击的时候，于初并没有选择退让，而是伸手直接向火鸦一指，操控着火鸦，直接就向喷水吐电鸟的攻击迎了上去。
于初这一次迎击，纯粹是为了试探，是想要知道，这只火鸦的实力究竟有多强，究竟能不能应付八阶双属性凶兽的强力一击。而能够应付的话，对于于初来说，自然是皆大欢喜，不能应付，其实也没什么大不了的，毕竟，对于火鸦来说，即使受到什么创伤，只要化成火鸦的火焰不被彻底熄灭，就不会产生太大的影响。毕竟，这团火焰，根本不是活着的生灵，根本不用担心受伤一类的情况，至于遭受重创的情况下，火焰变的微弱，那也只需要为其补充一下元气，也就迅速可以恢复。而补充元气，对于于初来说，并不算困难，他自己打出的真气里面，就含有元气，只不过在没有达到炼气士级别的情况下，本身的元气，不能够自如控制罢了。不过，尽管这样，还是可以补充，打出真气，打入火鸦的体内。这只火鸦，自然就会吸收真气里面的元气。而同时，于初打入火鸦体内的真气。又可以控制这只火鸦，产生一定的变化，甚至借此操控火鸦进行攻击。
当然，于初打出真气的时候，肯定是对着火灵珠打出去的，对着火灵珠打出，经过火灵珠强化之后的真气，对于火属性凶兽进行补充，所能造成的效果要比一般的补充方式更加强大。甚至强大的多。
基于以上几点，于初这才放心的利用火鸦，和喷水吐电鸟进行硬拼，同时，也是基于以上几点，于初才有信心让火鸦和喷水吐电鸟硬拼。否则的话，在有可能损失一团灵火的情况下，于初是无论如何，都不会这么做的。当然。想要灭掉一团灵火，也不是没有可能，但却不是凶兽级别又或者先天境界的修仙者能够灭掉的。灵火本身就有灵性，而这种灵性。其实在某种程度上，乃是和生命元气有关。所谓生命元气，在这个地方的生命元气。指的可不是能够活多少年的那种生命。而是活着的物体的那种生命。灵火具有灵性之后，虽然还算不上真正活着的物体。但已经具备了部分活着的生灵的特征，这些特征。决定了灵火的难以熄灭。
当然，这儿的难以熄灭，乃是特指凶兽和先天境界的修仙者，并不是说成为灵火之后，就绝对无法熄灭。实际上，炼气士境界的修仙者又或者开蒙期级别的妖兽，还是有足够的实力熄灭一团灵火的。只不过，即使是炼气士，又或者是即使是开蒙期的妖兽，想要熄灭一团灵火，也没有想象中那么简单。要知道，灵火之所以成为灵火，就是因为有了灵性，而这种灵性就是生命元气，因此想要熄灭灵火，首先就需要熄灭生命元气，熄灭生命元气，就意味着必须要将灵火中的生命元气抽离，让这团灵火没有生命元气，在这种情况下，才能熄灭这团灵火，但想要将生命元气抽离，对于炼气士又或者开蒙期妖修来说，也不是一件简单的事情，至少不是一下子就能够做到的事情，至少也要耗费一翻手脚。
因此，即使是炼气士或者开蒙期妖修，想要熄灭一团灵火，也没有想象中那么简单，至于炼气士以下的修仙者，又或者开蒙期以下的妖兽，则是根本不具备这种能力。
当然，根本不具备这种能力，也是单指先天境界的修仙者，又或者凶兽本身，而不是在他们借助了外力的情况下。
如果借助外力，还是有一定希望能够熄灭一团灵火的。不过，这种情况比较特殊，一般人或者一般的修仙者根本无法做到。道理很简单，首先，想要灭除灵火，根本不是一般的手段能够达到的，炼气士级别的修仙者，固然有这种手段，但这种手段对于炼气士以下的修仙者来说，却是不可以复制的。因此想要达到这种手段，必须要借用外力才行。借用外力，想要达到灭掉一团灵火的条件，首先就是手里，必须要有能够克制灵火的东西，如果没有克制灵火的东西，那简直是想都不要想的，而克制灵火的东西，也很简单，五行当中，水克火，最为克制灵火的，当然还要数灵水。当然，这儿说灵水克制灵火，只是五行生克，并不一定就是说灵水一定能够克制灵火，即使是克制，也是有一定的限度的，又或者说是有一定的条件的，不管是灵水还是灵火，都分等级，分纯度，同时也分大小。一般情况下，当灵火大到一定程度，远超灵水的时候，灵水又无法克制它了。当然，这个结论依旧是建立在等级相同或者差不多的情况下。
而除了大小之外，还分等级，即使是灵火和灵水，也是有道行的，某些道行低，某些道行高。一团道行很低的灵水，想要轻易克制一团灵火，即使是这团灵水，在量上要比那团灵火大很多，也未必就能够做到。这就是道行的问题了，比如水，水是能够灭火，但如果这火的温度太高，灭起来就没有那么容易了。如果有太阳的温度，则水还没有靠近火，就直接被蒸发气化了，想要灭火，当然也就更加不可能。这就是等级的问题了，其次还有纯度，即使是灵火和灵水当中，也不是没有杂质的，而这些杂质，就决定了他们纯度的大小。很显然的，纯度高的，肯定胜过纯度低的。不过，纯度这个东西，其实在很多时候，和等级是相关的，等级越高，纯度通常也就越高，等级越低，纯度通常也就相应越低。而纯度在灵火大小的情况下，又能够起到很关键的作用。同样大小的一团灵火和灵水，谁的纯度大，谁的量也就多，在相互针对的时候，就越占优势。
因此，尽管在五行当中，水能克火，但真正对上的时候，水还不一定能够克火，至于这团灵火，想要克制它，熄灭它，灵水固然是一个极好的选择，但却不一定非要灵水才行，其它的即使是灵土，灵木，甚至灵金，都是有可能克制灵火的。
克制灵火的关键，当然还在于这种灵物的量，如果量达到了，即使是灵金，也照样可以克制灵火。尤其是这种天生灵物，本来就要依靠吸收灵性成长，一旦遇到一起，简直就是不死不休的结果，相互搏杀，最后力强者胜。胜者最终却是要吸收败者的灵性，提升自己的等级。是的，这儿所说的，并不是吸收败者的能量，而是灵性，吸收灵性之后，灵性就会进一步增加，提高的也是灵性，同时伴随着等级的提升。
而等级提升之后，灵物的威力，当然更是进一步的提升。因此，所谓的先天境界的修仙者，想要灭掉一团灵火，就必须要符合这么一个条件，就是其本人的手里，也要控制着一团灵物。只有其本人的手里，也控制着一团灵物，才能灭掉于初手里的灵火。当然，这儿所说的，依旧只是可能，而不是绝对，对于先天境界的修仙者来说，即使其手里有一团灵物，也未必一定就能够灭掉于初手里的灵火，除了其本人手里，需要有一团灵物之外，还需要其本人的实力，也要能够胜过于初，否则的话，想要灭掉于初手里的灵火，简直就是不可能的。
道理很简单，即使对方手里的灵物，能够全面压制于初手里的灵火，但如果对方的实力很低，只有先天一重，或者后天境界，则根本没有实力和于初相抗衡，在根本没有足够的实力和于初相抗衡的情况下，又怎么能够灭掉于初手里的灵火？灵物不被于初夺去就不错了。
因此，先天境界的修仙者，想要灭掉于初手里的灵火，可能性并不算很大，修为倒也罢了，关键的是另一团更加强大的灵物，最后的这一点，则是限制了绝大部分的修仙者。
要知道，灵物这种东西，可不是容易得到的，灵物和凶兽一样，也具备成绩的能力。但凶兽好歹还是活着的生灵，想要成精，显然要容易的多，而灵物想要成精，可就困难的多了。灵物说是灵物，其实其本体和石头差不多，都是那种毫无生命的物体，毫无生命的物体，想要成精，前文已经说过，不仅仅需要极为复杂的外部条件，而且还需要相当多的巧合支撑。甚至即使有了机会，任何一个外部环境的突然出现，又或者突然改变，就足以毁掉这物品成精的一切可能。
灵物其实也是一样的，因此灵物想要成为灵物，也同样要比凶兽成为妖兽更加困难，在这种情况下，一般的修仙者想要得到一团灵物，其困难程度也就可想而知了。(未完待续。。)
