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第十二章 郁闷的孟晓华(2 / 2)

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其实炼魂诀和密宗修神术已经是超越普通气功的修真功法,气苟精化气,只是为修真而做的基础准备,而炼魂诀、密宗修神术已经到了练气化神的境界。

(闲扯几句,可以不看这一段,老子道德经记载,道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。

也是说万事万物都是由道产生的,道可道,非常道。

道是无形无象,无物无状的原始物质,随着运动和变化,它由散而聚,由隐而显,由无到有,生成为一,这个一就是太极混沌状态,从而使得无形的道变的有形。

一生二,便是太极化两仪,两仪就是所谓的阴阳、正负、清浊,之后二生三,世人多说是天地人三才,后又衍生了三才生五行.五行生万物,其实所谓的三也就是万事万物了,这个过程就是从能量状态向物质状态转变的过程。

而修真便是希望还复到道的境界,即三返二,二返一,一合于道,因为在古时候天地灵气充足,修真者能够在天地自然中吸取到足够的灵气修炼,故而他们把修真分为两个阶段,炼气化神、炼神还虚,也就是引天地灵气修炼自己的元神,然后元神融于天地自然间,不过炼神反虚,还只有传说中的鸿钧老祖的事迹流传下来,其他的就不知道了。

在远古时候修真者一般也自称炼气士,他们能够运用神通开山辟海,呼风唤雨,具有莫测实力,这其实也是有两个原因,一是那时候天地灵气充足,二是这些炼气士得天独厚的利用当时充足的天地灵气,修炼出了等同太极混沌境界的元神。

这个和朱零三现在练的密宗修神术的元神虽然名称相同,但实质绝对不同,现在朱零三修炼的元神相当于是一个精神意识体,事实上这个元神和传统意义上的元神区别很大,只是朱零三还并不清楚。

朱零三的元神还必须要有自己的身躯保护,即便出窍也不能长期离体存在,而那时候炼气士的元神,随时可以凝聚天地灵气重新给自己制造出一个身体来。

以如此强大的元神量作引导,再利用一些天地自然的规则,带动天地灵气变化,自然就会产生惊天动地的神通来。

只是后来,随着洪荒大战,洪荒空间碎裂,天地灵气大量流失或者进一步转化成物质体,炼气士便失去了往日的光辉。

到后期,修真者为了寻找灵气修炼,只能从自身的精血中提炼,这就在修真中又添了炼精化气的阶段,也就是所谓的气功。)

“干嘛,你在怀疑我的针灸术麽?哼,也不想想,昨天晚上是谁把你救醒的!”孟晓华冷哼了一声,然后又说道,“好了,那么现在我已经把一套太极混元气功教给你了,你总可以把你那个吸取树木生命能的方法告诉我了吧!你要是敢耍赖,我就一脚把你踢残废了!”

朱零三苦笑着说了声不敢,然后就把炼魂诀那吸取能量的手法告诉了孟晓华,当然说的是魂宗修炼阴神的方法,而且只说到了吸取能量入体后的一步,没有说如何进一步将这些能量炼化成精气,更没有说怎么练出阴神来。

事实上这也符合他身体无法吸收外来能量,造成自身气场絮乱,倒地昏迷的经历。

孟晓华听了他说描述的手法,便将信将疑的开始尝试,按照炼魂诀的方法,手捏法印,运气而动,可怎么也没办法成功的激活手印,从手指前冲击而出的内力,每次都是凭空消失,而无法形成那个法阵。

“你是不是漏了什么?为什么我总是做不到呢?”孟晓华怀疑的望着朱零三问道。

朱零三也奇怪的抓了抓后脑勺,自己不是一下子就可以了麽,为什么她就不行呢?

“你是按照我告诉你的方法做的麽?”朱零三问道。

“嗯,当然了,就是要上丹田开始运气稍微麻烦些,不过,我也是这么做的呀!”孟晓华郁闷的答道。

朱零三脑中灵光一闪,她不会是……

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