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第五百零四章 太平道(1 / 1)

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崂山,又称不其山,位于青州东南沿海,是华夏数千里海岸线第一高峰,被誉为海上“第一名山”,有“泰山虽云高,不如东海崂”之说,山区方圆数十里,有山头数十个,河流二三十条,绕山区东南的海岸线长有近二百里,有十三个海湾,大小岛屿十六个。更多小说ltxsba.com??

崂山更是道教的祥地,自春秋时期就云集一批养生修身的方士之流,史载吴王夫差尝登崂山得灵宝度人经,直战国后期,崂山已成为“东海仙山”,前汉武帝建元元年张廉夫来崂山搭茅庵供奉三官并授徒拜祭,奠定了崂山道教的基础,此时的崂山还没有后来的灵宝派、上清派、茅山宗等有名教派,但却有着最兴盛的太平道。

太平道其实起源于黄老学说,黄老学说是先秦百家之一,兼容并包,在以道、法为主的同时,又兼采阴阳家、儒家、墨家和名家思想,是一套比较完备的治国思想体系,突出刑德观念,主张恩威并施以巩固政权,在西汉初年,便是以黄老之学治国经世,休养生息,成文景之治,到了武帝罢黜百家、独尊儒术,黄老之学便成为治身养性之学了,仍不失为一种积极向上的思想。

但到了后汉数十年来,一些方士把黄老之学与神仙长生、鬼神祭祷、谶纬符箓等方术杂糅一起,视黄帝、老子为神仙,形成了原始道教,最早的是天师道,取原始巫道淫祠而代之,有教化导善之德,随后兴起的太平道教义也是导人向善,但如今早已失去本意,成了祸乱地方的根源。

太平道的主要传道方式为是教人叩头思过,以符水咒说治病,蛊惑了很多百姓,被医治的人病好了,是符水灵验,治不好,是心不诚。

太平道展极快,信徒无数,总坛却极为隐蔽,整个崂山之中有道家的太乙仙洞、道观十数个,加上一些山头山贼、海贼横行,成为太平道总坛最好的掩护,数十个山头,寻常人根本找不到。

此时,在崂山东南的一处山腰中,史阿和太史慈带着亲卫隐藏在密林中,遥望着不远处一座并不大的道观。

“是啊,道主快想想办法。”几个道士跟着哭叫。

宫祟身旁的于牙哼道:“若不是三十万教徒在兖州投靠曹操,这区区青州牧,焉敢在东莱放肆!”

宫祟睁开眼睛,缓缓道:“当初百万教徒都败于朝廷之手,而今形势更艰难,曹操此人不凡,三十万教徒投靠于他,未必不能为我太平道寻一条兴盛之道。”

于牙道:“如今青州牧逼迫太甚,坏我神坛,我等又该如何?”

宫祟默然片刻:“还劳诸位动教徒,这青州牧在东莱失了根基,不足为道,他总不能杀尽东莱黎庶。”

底下一个道士开口道:“这几日我等已动教徒抵抗,只是被捉去了很多,这青州牧很是凶恶,我们损失惨重。”

“想当初皇甫嵩那恶徒就杀了二十万教徒,我等不可不引以为戒。”于牙眼珠一转,道:“不如派出力士刺杀此贼,托为天谴。”

底下一众道士听了于牙的计策,立时纷纷附和,他们本来在东莱生活的有滋有味,还受到教徒和百姓尊崇,如今却都被青州牧破坏了,因而对新任青州牧恨得是咬牙切齿。

宫祟身旁的圣女蹙眉道:“这青州牧出手不凡,只怕他也会来袭击总坛……”

于牙大笑:“圣女多虑了,我道总坛隐在这山中十数年,也未曾有人觉,更不必说我等平日也不在这总坛,那贼子便是来了又如何?”

不想他话音刚落,外面便传来惨叫声,紧跟着一个守门黄巾力士慌忙进来,大声道:“道主,诸位护法快走,有贼人来袭,很是凶猛。”

众道士无不色变,转眼之间,外面的惨叫声更加急促,这下子连宫祟脸色也变了起来。8

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