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第一千一百五十四章 第七感:根源时觉(2 / 2)

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是简单的例子,俗语说的好,打天下容易做天下难,成王容易做王难。

创造一个世界如果是轻松的那么管理一个世界却是十分艰苦的。

因此第八感,一般是分为两种层次的,第一层次,感知到了空间性的存在,并且理解自己在这个空间所处的状态与作用,能够【知天命】,第二层次,了解到自己在这个空间所存在的状态与作用并且加以利用之后,让空间操纵自我而进化成自我操纵空间,也就是

轮回之力!!

掌握了轮回之力,人就可以不死不灭,与天地同寿与日月同辉。

有这样一句话,死亡才是一切的开始,这说明,在死之后人才明白,轮回大道是怎么的一条道路,作为世界中一个分子,只能顺由轮回掌握……

亚瑟现在所在进行的就是轮回大道的掌握,将所有的一切归入新的轮回之中,这是第八识的【轮回觉】。

而在这之上仍然有着更加强大的一个层次

【阿摩罗识】,这个境界到底是什么,无法得知。

世界一共存在着九识(九觉)

一眼识(视觉),二耳识(听觉),三鼻识(嗅觉),四舌识(味觉),五身识(触觉),六意识(心觉),七末那识(时觉),八阿赖耶识(空觉与轮回觉),九阿摩罗识(未知)。

这一瞬间,亚瑟从六趣生死轮中得到了这样的繁杂信息。

巫族人的灵魂之气是超越了第六感的第七感。

巫族人将过去现在未来的灵魂全部化成气融合到躯体之中,作为一种超然的存在而战斗,因此亚瑟之前的战斗直感之类的完全没有直到效用。

亚瑟的圣人体也是时觉,但是与巫族的体质不一样的是,亚瑟的体质是正统性的无垢无念的根源性,不存在着【利己】的思维,因此这种能力他是无法使用的,拥有也无法使用的力量。

而巫族的体质不一样,他们的第七感完全是【利己】的目的,这是一种【恶体】!!

亚瑟看过一些华夏的神话,巫是盘古的后代,但是消失了……

虽然各种灭绝的说法不一,但是亚瑟能够确定,这是【根源性】对【巫族】的一种排斥。

虽然他们并非全部是恶,但是生来就拥有着第七感,这已经不能够称之为正常了。

嘛,神话中的巫和现在的巫族有什么区别亚瑟也无法验证了,不过,他唯一能够确定的是自己似乎能够对抗这种体质了。

因为他也拥有着根源之力,时觉这种力量,虽然是被动的,但是只要注意就能够感觉到巫族人的战斗方式,看穿他的下切!

作为最正统的根源性,亚瑟是不会败给巫族人的,之前没有分辨出这种力量才受到了伤害,现在已经空觉到了,那么便能够轻易的对付了。

这也是巫族人停手的原因,他感觉到仿佛自己已经失去力量一般……

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