“能镇压下去吗？”赫斯曼坐在办公桌后面，一边翻看着哈尔德带来的资料一边发问。他正在看的资料当中有不少乱哄哄的游行抗议场面，还有一些是关于原印度国民军部队的种种。
印度国民军是德国人自己扶植起来的，本来准备派去印度找英国人的麻烦。可是没想到计划赶不上变化，印度现在成了德国和英国共同的麻烦这些国民军现在虽然都编入了英印军，但是却保留了团级以下的原有建制，并不在英国军官的控制下，非常危险。
“镇压谁？”哈尔德似乎不明白赫斯曼的问题。“是国民军吗？”
“印度国大党！”赫斯曼说，“能不能把甘地和尼赫鲁抓起来炮决了？”
炮决是印度特有的杀人方式，就是把人绑在大炮的炮口，然后开炮把人轰烂！最早是莫卧尔王朝的手段，后来又被善于入乡随俗的英国殖民者学会了，在1857年到1859年的印度大起义中，英国人就用炮决方式处死了许多印度反抗者。而在1871年到1872年的旁遮普之乱中，又有66名锡克教徒被炮决。
不过在由非暴力活动引发的阿姆利则惨案之后，英国殖民者渐渐变得软弱，不大敢用炮决这种手段大开杀戒了。而且在阿姆利则惨案之后，非暴力不合作运动兴起，使得反抗英国殖民统治的运动在印度渐成气候。而英国统治者也变得愈发软弱，不敢采取果决的措施进行镇压。
而拥有后世历史知识的赫斯曼非常清楚，靠妥协退让是无法维持英国在印度的殖民统治，同样也无法维持欧共体在非洲的殖民统治！
残忍的手段是必须要采取的！
“炮决甘地？”哈尔德看了看赫斯曼，“这恐怕会闹出更大的乱子……这是英国人的意见。因为甘地拥有不计其数的支持者，他是印度独立运动温和派的领袖。英国人认为，这个甘地和他所代表的国民大会党还是有可能合作的。如果消灭了他们，我们将面对几亿愤怒的印度人！”
几亿愤怒的印度人真的很可怕吗？
赫斯曼轻蔑地一笑，说：“印度根本没有几亿可以称之为人的生物，那里只有最多两千万人，剩下的都是不配为人的贱民。”
在印度呆了几个月的哈尔德已经了解一些印度森严的等级了，他点点头说：“路德维希，你说的也对。两千万上等印度人根本没有把那里的下等人当成人来看待，但是那里的下等人却被上等人煽动，成为了对抗我们的炮灰。”
“这才是圣雄甘地最厉害的地方！”赫斯曼插话说。
赫斯曼已经花了不少时间研究印度问题，而且他本人基本上也是一个“革命专家”了，因此能够发现一些深层次的东西。
在非暴力不合作运动兴起之前，印度虽然也发生过一系列的反抗事件，但是参与的群体并不广泛，主要是印度的上层。1857年-1859年起义的主力是土邦王公和高种姓的土兵（当兵也要有种的），1871年的旁遮普之乱主要是锡克王朝的余孽挑起的。而甘地则用非暴力不合作运动，将反抗变成了一场全民运动。
因为“非暴力活动”极大降低了造反的门槛大印度的国情决定了严肃认真的造反活动不是人人都可参与的。
在印度做什么事情都要讲种的，种不好就只能乖乖受压迫，世世代代去伺候种好的人，怎么可以去造反？而且正经的暴力造反是要组织军队的，要组织军队就得有人去当兵。而当兵……那是刹帝利才能干的工作！按照印度教的标准广大贱民根本就不允许去参加印度造反军，只能让种姓达到要求的人去从军。这才多少人？怎么打得过帝国主义？
另外，脑袋别在裤腰带上干革命是不能白干的，没有这样的道理！革命胜利后必须有奖励，最起码也得分田分地改种姓！凡是参加革命的，怎么都得给提到刹帝利吧？
这一场革命闹下来，印度得多出多少刹帝利？
而且……造反如果可以造出刹帝利种姓，那么大印度还能有宁日吗？
现在甘地、尼赫鲁可以去煽动贱民造大英帝国的反，将来别人就不能“婆罗门、刹帝利宁有种呼”吗？
所以非暴力不合作运动的根源，根本不是甘地同志高风亮节，也不是圣雄甘地太过软弱，而是大印度的国情决定的。只有用非暴力不合作的方式，才能把印度各个阶层，各个种姓的人们团结起来和英国殖民者捣乱。
如果甘地放弃非暴力拉开架子和帝国主义打，印度社会就必然会大分裂！
