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第二百六十三章 司东神(2 / 2)

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“你、我、孙戬、烈融,咱们四个联手,外加我的神军,相当于一位天神战力吧?”

荀易又翻出一本书,当初龙歌从图书馆帮他找来好几本福神祭祀的书籍。其中一本就记录福神请神之法。

以神灵之身呼唤上位神降临,以天道之力强行勾连天庭。其中上位先天神中就有道司神一位。

道司神管理八方之位,并非单独的一位神灵,而是一组神灵。由最初先民伫立大地之上的道标凝聚神性。

东、东南、南、西南、西、西北、北、东北,外加中央,共计九神。又名居方之神。他的形象最初是一条九头龙。一头正中,八头对准八方。

九个头都具备自我意识,但因为最原始的方向观为“中央至高,中土至尊”,所以中央那颗头颅一直以来都是主头。

但时间流逝,众生认知变化,这位信仰中诞生的神灵慢慢改变自身。

九头龙的真身逐渐不被人所知,取而代之的是兄弟九人管理九宫方位,他们彼此之间竞争道司主神。

炎帝偏爱南方,在登临天帝之位前曾作为南天之主。加上轩辕大帝的指南车和司南神器,逐渐让南北成为辨别方向的标志。所以,司南之神占据主导地位。

而现在,龙相帝拜西,司西主杀之神逐渐占据主导。

荀易的祭祀本意是祭祀西方之神,请道司主神降临神念。以八重天的无上神威击败地母神。

但他忽略一件事。在先天之域地母之力的笼罩下,方向反复颠倒,根本找不到正确方向。荀易所认知的西方,实质上是东方。

荀易念诵祭文,取“黄冈冥土”和“黑泽玄土”搭建土台。身穿苍霭明霞袍,不断对台上摆放的玉章进行祭祀。

随着玉章发光,九条龙蛇快速舞动。龙蛇是地神象征,道司神同样以龙作为眷属。

九条龙蛇从玉章慢慢爬出,最后暴露其九龙一身的本质。

“九头龙?”荀易念诵居方之神,召唤道司之神。

同时,青龙在重天世界外围设法破开地母神的封印,强行和天庭沟通。虽然地母神的神力厚重磅礴,但伴随祭祀仪式的开始,一缕缕青光射出重天世界,从荀易的泰苍星扩散到天穹。

原本祭西神的仪式召唤到司东之神。

司东青主本来很不乐意:“一位福神祭祀?连神号都记不清,管你是谁,一概不理。”若非荀易是神灵,恐怕他都有心降临惩戒。

正要回绝祭祀时突然听到荀易的祷告之文。

“地母神?”司东青主神色一动,仔细倾听荀易的祷告。“对赭祌下手?”他突然来了兴致,目光探究祭祀来源。

在群星之中看到闪耀光辉的泰苍星,接着看到第三天太蒙天之中挂靠的重天世界。世界外围被一层大地黄雾封锁,隔绝在另一片世界。

但对他而言:“居然在赭祌地母的神域?”司东青主兴致来了,他当然清楚武神目前进行的大行动。但武神们找的是司南赤主,跟司南神早就谈好交易。

“但那是武神的交易,这是福神在召唤。”司东青主一脸兴奋,摇身一变,青光射入太蒙天,破解地母封印主动跨入荀易的重天世界。

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