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第三章 入门(2 / 2)

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“拓拔野小兄弟,你愿意加入我们【太一道宫】吗?”没有什么热血的忽悠口号,平平淡淡。

拓拔野却非常感动,知道这是自己的机缘。这个世界,没有谁不是以习武为荣的,何况自己一个流浪子。于是痛快的起身一礼道:“拓拔野愿意,望王大哥能领小弟入门。”

王笑然含笑一扶道:“小师弟不必客气,以后我们就是一家人了。我现在忝为【太一道宫】教宗,现在就正式收师弟入门,做为本门在这个世界的第六位弟子了。”

接下来,王笑然就把【太一道宫】现在的情况和拓拔野讲了讲,然后传授他完整的【北冥神功】、凌波微步、太易神剑、太极散手和【玄武生死定】这些功法,同时6续介绍其他四人给拓拔野认识。

不得不说,拓拔野的天资果然逆天,绝对是王笑然见过的人中资质最高的一个。

对于王笑然所教,不但一教就会,一点就透,还能够举一反三,提出自己的见解,给王笑然带来启和领悟。

最让王笑然震惊的却是拓拔野的真气修行,不愧是百脉俱通的先天道体,加上蓄积功力最快的的【北冥神功】,还有此界浓郁的天地灵气,再加上【培元灵酒】和其他的丹药,拓拔野的真气修行度就像加了火箭助推器一样。

仅仅三个月时间,他居然就半步先天了,是木婉清的十倍度都不止。果然不愧是开挂的猪脚啊!不服不行!

这一日,王笑然正在给拓拔野讲解这大荒中的修行功法,于是说道:“大荒之中,修行莫不是以五行为主,多数因为体质不同而精炼某一行属的功法。之所以如此,就是因为大荒由盘古大神开辟,所有生命具由先天五神化成。”

“也是因为这个原因,所有人的体质、元神都是由五行元素和五行元神构成。因为基本上五行平衡的五德之身亿中无一,都是以某一种行属为主,导致了五族分化,人类分成金木水火土五族。”

“而类似于例如木族长生诀,金族太素恒和诀等就是五行某一种单一属性修行的最高成就。这些方法本质是修炼念力的,真气是在修炼念力时顺便吸纳外界灵力得来的。所以大荒的修行功法,基本上都是元神念力为本,真气为用。”

“这个就和我教给你的修行功法不同,我们是通过炼气筑基,然后炼气化神,和大荒正统的修行顺序相反,但本质都是以元神为核心,因为它是悟道的根本。无论怎么修行,最后都要追求悟道天地,师法自然。人力有穷尽,而宇宙天地之力无穷。”

“在大荒,快修炼真气的方法有三种,两仪相济、五行相化、八极转换。其中,五行相化基本上只有五德之身才能够安全的修行。这个对你来说尤为重要,因为你恰恰就是五德之身。等到你进阶先天之后,就要利用【北冥神功】无属性和强大的包容同化特性,转修正统的五行真气,利用五行相化的办法修行。”

“两仪相济需要阴阳双修,此处的双修指的是真气运行,而非狭义的男女交合,只是因为体质原因,男女双修最契合阴阳两仪罢了,并且男女双方都能受益。这个就是你五行相化之后的修行了,其实就是修行【三天子心法】。”

“最后完美的八级转换其实是在两仪相济的基础上进行的。到时候有几处地方可以成为大助力,现在我就不多说了。”

“完成元神念力和真气的积累之后,大荒的修行功法就要领悟天人合一的奥妙,追求领悟和脱天地宇宙。而这一点,我们在先天境界就要开始进行。”

“所以说,大道殊途同归,最后求的都是道,只不过走的路径不同而已。相比于我们【太一道宫】的功法,大荒正统前期修行度更快,但元神念力强行统摄真气,更容易造成走火入魔。”

“到了后期,我们由于前期的积累,悟道已经自然而然,而且系统化和规范化,没有那么严重的瓶颈。大荒正统不同,有可能不得其门而入,最终困死在瓶颈之中。”

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