话说苏秦既“合从”六国，遂将从约写一通，投于秦关。（欲用先声恐喝之法。）关吏送与秦惠文王（嬴驷）观之，惠文王大惊，谓相国公孙衍曰：“若六国为一，寡人之进取无望矣！必须画一计散其从约，方可图大事。”（可知从约不解，是六国之力。）公孙衍曰：“首从约者，赵也。大王兴师伐赵，视其先救赵者，即移兵伐之。如是，则诸侯惧而从约可散矣。”时张仪在座，意不欲伐赵，以负苏秦之德。乃进曰：“六国新合，其势未可猝离也。秦如伐赵，则韩军宜阳（河南宜阳西），楚军武关（陕西尚南武关镇），魏军河外，齐涉清河，燕悉锐师以助战。秦师拒斗不暇，何暇他移哉？（虽为不肯伐赵，然为秦策却未尝不是。）夫近秦之国无如魏，而燕在北最远。大王诚遣使以重赂求成于魏，以疑各国之心，而与燕太子结婚，如此，则从约自解矣。”（此计却好似伐赵。）惠文王（嬴驷）称善，乃许魏还襄陵（河南睢县）等七城以讲和。魏亦使人报秦之聘，复以女许配秦太子。（魏人首败从约，可恨。）赵王（嬴语）闻之，召苏秦责之曰：“子倡为从约，六国和亲，相与摈bìn秦，今未逾年，而魏、燕二国皆与秦通，从约之不足恃明矣。倘秦兵猝然加赵，尚可望二国之救乎？”苏秦惶恐谢曰：“臣请为大王出使燕国，必有以报魏也。”（只图脱身，非有好计。）秦乃去赵适燕（北京西南），燕易王以为相国。时易王新即位，齐宣王（妫辟疆）乘丧伐之，取十城。（贪利败信，可恨。）易王谓苏秦曰：“始先君以国听子，六国和亲。今先君之骨未寒，而齐兵压境，取我十城，如洹huán水（河南安阳河）之誓何？”苏秦曰：“臣请为大王使齐，奉十城以还燕。”燕易王许之。苏秦见齐宣王（妫辟疆）曰：“燕王者，大王之同盟，而秦王之爱婿也。大王利其十城，不惟燕怨齐，秦亦怨齐矣。得十城而结二怨，非计也。大王听臣计，不如归燕之十城，以结燕、秦之欢。齐得燕、秦，于以号召天下不难矣。”（仍要借秦为重，便自然不能摈秦。）宣王（妫辟疆）大悦，乃以十城还燕。易王之母文夫人，素慕苏秦之才，使左右召秦入宫，因与私通。（爱才是假，好淫是实。）易王知之而不言。秦惧，乃结好于燕相国子之，与联儿女之姻。又使其弟苏代、苏厉与子之结为兄弟，欲以自固。燕夫人屡召苏秦，（可知是好淫。）秦益惧，不敢往。乃说易王曰：“燕、齐之势，终当相并。臣愿为大王行反间于齐。”易王曰：“反间如何？”秦对曰：“臣伪为得罪于燕，而出奔齐国，齐王必重用臣。臣因败齐之政，以为燕地。”（苏秦自亦不能终守从说，无怪秦人之得以肆志也。）易王许之，乃收秦相印，秦遂奔齐。齐宣王（妫辟疆）重其名，以为客卿。秦因说宣王以田猎钟鼓之乐。宣王（妫辟疆）好货，因使厚其赋敛；宣王好色，因使妙选宫女；欲俟齐乱，而使燕乘之。宣王（妫辟疆）全然不悟，相国田婴、客卿孟轲极谏，皆不听。宣王（妫辟疆）薨，子湣王地立。初年颇勤国政，娶秦女为王后，（又与他结婚姻，如何还说是合从。）封田婴为薛公，（薛故城在滕县南。）号靖郭君，苏秦客卿，用事如故。
话分两头。再说张仪闻苏秦去赵，知从约将解，不与魏襄陵（河南睢县）七邑之地。魏襄王（姬姓，魏氏，名嗣）怒，使人索地于秦。秦惠王（嬴驷）使公子华为大将，张仪副之，帅师伐魏，攻下蒲阳（山西隰县）。（即平阳蒲县。反去攻他，欺人太甚。）仪请于秦王（嬴驷），复以蒲阳还魏。又使公子繇质于魏，与之结好。张仪送之。魏襄王（姬嗣）深感秦王（嬴驷）之意。（却忘怀头一遭了。）张仪因说曰：“秦王遇魏甚厚，得城不取，又纳质焉。魏不可无礼于秦，宜谋所以谢之。”襄王（姬嗣）曰：“何以为谢？”张仪曰：“土地之外，非秦所欲也。大王割地以谢秦，秦之爱魏必深。若秦、魏合兵以图诸侯，大王之取偿于他国者，必十倍于今之所献也。”襄王（姬嗣）惑其言。乃献少梁（今西安府旱城县。陕西韩城[黄河西]）之地以谢秦，（因其还地而感之，却又割地以谢之，是何等愚法！）又不敢受质。秦王（嬴驷）大悦。因罢公孙衍，用张仪为相。时楚威王（芈商）已薨，子熊槐立，是为怀王。张仪乃遣人致书怀王（芈槐），迎其妻子，且言昔日盗璧之冤。楚怀王（芈槐）面责昭阳曰：“张仪贤士，子何不进于先君，而迫之使为秦用也？”昭阳嘿然甚愧，归家发病死。怀王（芈槐）惧张仪用秦；复申苏秦“合从”之约，结连诸侯。而苏秦已得罪于燕，去燕奔齐。张仪乃见秦王（嬴驷），辞相印，自请往魏。惠文王（嬴驷）曰：“君舍秦往魏何意？”仪对曰：“六国溺于苏秦之说，未能即解。臣若得魏柄，请令魏先事秦，以为诸侯之倡。”（此所以为倾危也。）惠文王（嬴驷）许之。仪遂投魏，魏襄王（姬嗣）果用为相国。仪因说曰：“大梁（河南开封）南邻楚，北邻赵，东邻齐，西邻韩，而无山川之险可恃，此四分五裂之道也。故非事秦，国不得安”魏襄王（姬嗣）计未定。张仪阴使人招秦伐魏，大败魏师，取曲沃（山西闻喜东北）。（欺诈可恨。）髯翁有诗云：
仕齐却为燕邦去，相魏翻因秦国来；虽则从横分两路，一般反覆小人才。
襄王（姬嗣）怒，益不肯事秦，谋为“合从”，仍推楚怀王（芈槐）为“从约长”。于是苏秦益重于齐。
时齐相国田婴病卒，子田文嗣为薛公，号为孟尝君。田婴有子四十余人，田文乃贱妾之子，以五月五日生。初生时，田婴戒其妾弃之勿育。（是不明道理人举动。）妾不忍弃，乃私育之。既长五岁，妾乃引见田婴。婴怒其违命。文顿首曰：“父所以见弃者何故？”婴曰：“世人相传五月五日为凶日，生子者长与户齐，将不利于父母。”文对曰：“人生受命于天，岂受命于户耶？若必受命于户，何不增而高之？”（妙语解颐。）婴不能答，然暗暗称奇。及文长十余岁，便能接应宾客，宾客皆乐与之游，为之延誉。诸侯使者至齐，皆求见田文。于是田婴以文为贤，立为适子，遂继薛公之爵，号孟尝君。孟尝君（田文）既嗣位，大筑馆舍，以招天下之士。凡士来投者，不问贤愚，无不收留。（这却没分晓。）天下亡人有罪者皆归之。孟尝君虽贵，其饮食与诸客同。一日，待客夜食，有人蔽其火光。客疑饭有二等，投筯辞去。（这客人也是个傲气人。）田文起坐，自持饭比之，果然无二。客叹曰：“以孟尝君（田文）之待士如此，而吾过疑之，吾真小人矣！尚何面目立其门下？”乃引刀自刭而死。（何必。）孟尝君哭临其丧甚哀，众客无不感动。归者益众，食客尝满数千人。诸侯闻孟尝君之贤，且多宾客，皆尊重齐，相戒不敢犯其境。正是：
虎豹踞山群兽远，蛟龙在水怪鱼藏；堂中有客三千辈，天下人人畏孟尝。
再说张仪相魏三年，而魏襄王（姬嗣）薨，子哀王（姬政）立。楚怀王（芈槐）遣使吊丧，因征兵伐秦，哀王（姬政）许之。韩宣惠王、赵武灵王（嬴雍）、（肃侯[嬴语]子。）燕王哙（易王子。）皆乐于从兵。楚使者至齐，齐湣王（妫地）集群臣问计。左右皆曰：“秦甥舅之亲，未有仇隙，不可伐。”苏秦主“合从”之约，坚执以为可伐。孟尝君（田文）独曰：“言可伐与不可伐，皆非也。伐则结秦之仇，不伐则触五国之怒。以臣愚计，莫如发兵而缓其行，兵发则不与五国为异同，行缓则可观望为进退。”（为私谋却好。）湣王（妫地）以为然。即使孟尝君帅兵二万以往。孟尝君方出齐郊，遽称病，延医疗治，一路耽搁不行。
却说韩、赵、魏、燕四王，与楚怀王（芈槐）相会于函榖关外，（关在河南府灵宝县。）刻期进攻。怀王（芈槐）虽为“从约长”，那四王各将其军，不相统一。（行兵如此，必然无功。）秦守将樗（chū臭椿）里疾大开关门，陈兵索战，五国互相推诿，莫敢先发。（可丑。）相持数日，樗里疾出奇兵，绝楚饷道，楚兵乏食，兵士皆哗。樗里疾乘机袭之，楚兵败走。于是四国皆还。孟尝君（田文）未至秦境，而五国之师已撤矣。此乃孟尝君之巧计也。孟尝君（田文）回齐，齐湣王（妫地）叹曰：“几误听苏秦之计！”乃赠孟尝君黄金百斤，为食客费，益爱重之。苏秦自愧以为不及。楚怀王（芈槐）恐齐、秦交合，乃遣使厚结于孟尝君，与齐申盟结好，两国聘使往来不绝。自齐宣王（妫辟疆）之世，苏秦专贵宠用，左右贵戚，多有妒者。及湣王（妫地）时，秦宠未衰。今日湣王不用苏秦之计，却依了孟尝君，果然伐秦失利，孟尝君（田文）受多金之赏，左右遂疑湣王（妫地）已不喜苏秦矣，乃募壮士，怀利匕首，刺苏秦于朝。匕首入秦腹，秦以手按腹而走，诉于湣王。湣王（妫地）命擒贼，贼已逸去不可得。苏秦曰：“臣死之后，愿大王斩臣之头，号令于市曰：‘苏秦为燕行反间于齐，今幸诛死，有人知其阴事来告者，赏以千金。’如是，则贼可得也。”（好计。）言讫，拔去匕首，血流满地而死。湣王（妫地）依其言，号令苏秦之头于齐市中。须臾，有人过其头下，见赏格，自夸于人曰：“杀秦者，我也！”市吏因执之以见湣王。王令司寇以严刑鞫jú之，尽得主使之人，诛灭凡数家。史官论苏秦虽身死，犹能用计自报其仇，可为智矣！而身不免见刺，岂非反覆不忠之报乎？苏秦死后，其宾客往往泄苏秦之谋，言：“秦为燕而仕齐。”湣王（妫地）始悟秦之诈，自是与燕有隙，欲使孟尝君将兵伐燕（北京西南）。苏代说燕王，纳质子以和齐。燕王从之，使苏厉引质子来见湣王。湣王（妫地）恨苏秦不已，欲囚苏厉。苏厉呼曰：“燕王欲以国依秦，臣之兄弟陈大王之威德，以为事秦不如事齐，故使臣纳质请平。大王奈何疑死者之心，而加生者之罪乎？”（说得明白自然动人。）湣王（妫地）悦，乃厚待苏厉。厉遂委质为齐大夫。苏代留仕燕国。史官有《苏秦赞》曰：
季子周人，师事鬼谷；揣摩既就，《阴符》伏读。合从离横，佩印者六；晚节不终，燕齐反覆。
再说张仪见六国伐秦无成，心中暗喜，及闻苏秦已死，乃大喜曰：“今日乃吾吐舌之时矣。”遂乘间说魏哀王（姬政）曰：“以秦之强，御五国而有余，此其不可抗明矣。（不是秦强，只是五国不济耳。然既有此番，他自然落得说嘴。）本倡‘合从’之议者苏秦，而秦且不保其身，况能保人国乎？（这却牵强。）夫亲兄弟共父母者，或因钱财争斗不休，（比得切。）况异国哉？大王犹执苏秦之议，不肯事秦，倘列国有先事秦者，合兵攻魏，魏其危矣。”（只是虚语恐喝。）哀王（姬政）曰：“寡人愿从相国事秦，诚恐秦不见纳，奈何？”张仪曰：“臣请为大王谢罪于秦，以结两国之好。”哀王（姬政）乃饰车从，遣张仪入秦求和。于是秦、魏通好。张仪遂留秦，仍为秦相。
再说燕相国子之身长八尺，腰大十围，肌肥肉重，面阔口方，手绰飞禽，走及奔马，自燕易王时，已执国柄。及燕王哙嗣位，荒于酒色，但贪逸乐，不肯临朝听政，（便是杀材。）子之遂有篡燕之意。苏代、苏厉与子之相厚，每对诸侯使者，扬其贤名。燕王哙使苏代如齐，问候质子，事毕归燕，燕王哙问曰：“闻齐有孟尝君，天下之大贤也，齐王有此贤臣，遂可以霸天下乎？”代对曰：“不能。”哙问曰：“何故不能？”代对曰：“知孟尝君之贤，而任之不专，安能成霸？”（隐语，引人上路。）哙曰：“寡人独不得孟尝君为臣耳，何难专任哉！”苏代曰：“今相国子之，明习政事，是即燕之孟尝君（田文）也。”哙乃使子之专决国事。忽一日，哙问于大夫鹿毛寿曰：“古之人君多矣，何以独称尧、舜？”鹿毛寿亦是子之之党，遂对曰：“尧、舜所以称圣者，以尧能让天下于舜，舜能让天下于禹也。”哙曰：“然则禹何为独传于子？”鹿毛寿曰：“禹亦尝让天下于益，但使代理政事，而未尝废其太子。故禹崩之后，太子启竟夺益之天下。至今论者谓禹德衰，不及尧、舜，以此之故。”燕王（姬哙）曰：“寡人欲以国让于子之，事可行否？”鹿毛寿曰：“王如行之，与尧、舜何以异哉？”（丧心人。）哙遂大集群臣，废太子平，而禅国于子之。子之佯为谦逊，至于再三，然后敢受。乃郊天祭地，服衮冕，执圭，南面称王，略无惭色。哙反北面列于臣位，（此是何理？愚得可笑。）出就别宫居住。苏代、鹿毛寿俱拜上卿。将军市被心中不忿，乃帅本部军士，往攻子之，百姓亦多从之。（便知不能有成。）两下连战十余日，杀伤数万人，（尧、舜之间不闻有此，一笑。）市被终不胜，为子之所杀。鹿毛寿言于子之曰：“市被所以作乱者，以故太子平在也。”（丧尽良心。）子之因欲收太子平。太傅郭隗与平微服共逃于无终山（在顺天府玉田县。）避难。（丹朱、商均不曾遭难如此，一笑。）平之庶弟公子职，出奔韩国（河南新郑）。国人无不怨愤。齐湣王（妫地）闻燕乱，乃使匡章为大将，率兵十万，从渤海（今河间府涿州。）进兵。燕人恨子之入骨，皆箪食壶浆，以迎齐师，无有持寸兵拒战者。（子之不得民心如此，安能受国。）匡章出兵，凡五十日，兵不留行，直达燕都（北京西南），百姓开门纳之。子之之党，见齐兵众盛，长驱而入，亦皆耸惧奔窜。子之自恃其勇，与鹿毛寿率兵拒战于大衢。兵士渐散，鹿毛寿战死，子之身负重伤，犹格杀百余人，力竭被擒。（好个舜、禹。）燕王哙自缢于别宫。（好个尧、舜。）苏代奔周。匡章因毁燕之宗庙，尽收燕府库中宝货，将子之置囚车中，先解去临淄献功。燕地三千余里，大半俱属于齐。匡章留屯燕都（北京西南），以徇属邑。此周赧王（名延，慎觐王[姬定]子。）元年（-314）事也。齐湣王（妫地）亲数子之之罪，凌迟处死，（不谓要做尧、舜人，却如此结果。）以其肉为醢，遍赐群臣。子之为王才一岁有余，痴心贪位，自取丧灭，岂不愚哉！燕人虽恨子之，见齐王（妫地）意在灭燕，众心不服，（便知灭他不得。）乃共求故太子平，得之于无终山（在河北玉田），奉以为君，是为昭王。郭隗为相国。时赵武灵王（嬴雍）不忿齐之并燕，使大将乐池迎公子职于韩，欲奉立为燕王，闻太子平已立，乃止。敦隗传檄燕都（北京西南），告以恢复之义，各邑已降齐者，一时皆叛齐为燕。匡章不能禁止，遂班师回齐。昭王（姬平）仍归燕都，修理宗庙，志复齐仇，乃卑身厚币，欲以招来贤士，谓相国郭隗曰：“先王之耻，孤早夜在心。若得贤士，可与共图齐事者，孤愿以身事之，惟先生为孤择其人。”郭隗曰：“古之人君，有以千金使涓人（门役之类。）求千里之马。途遇死马，旁人皆环而叹息，涓人问其故，答曰：‘此马生时，日行千里，今死，是以惜之。’涓人乃以五百金买其骨，囊负而归。君大怒曰：‘此死骨何用，而废弃吾多金耶？’涓人答曰：‘所以费五百金者，为千里马之骨故也。此奇事，人将竞传，必曰：“死马且得重价，况活马乎？”马今至矣。’不期年，得千里之马三匹。今王欲致天下贤士，请以隗为马骨，（不怕嫌疑，是有担荷人语。）况贤于隗wěi者，谁不求价而至哉？”于是昭王（姬平）特为郭隗筑宫，执弟子之礼，北面听教，亲供饮食，极其恭敬。复于易水（在保定府安州。）之旁，筑起高台，积黄金于台上，以奉四方贤士，（欲强国而以招贤为本，便得纲领。）名曰招贤台，亦曰黄金台。于是燕王（姬平）好士，传布远近。剧辛自赵往，苏代自周往，邹衍自齐往，屈景自卫往。昭王（姬平）悉拜为客卿，与谋国事。元刘因有《黄金台诗》云：
燕山不改色，易水无剩声；谁知数尺台，中有万古情！区区后世人，犹爱黄金名；黄金亦何物，能为贤重轻？周道日东渐，二老皆西行；养民以致贤，王业自此成。
话分两头。再说齐湣王（妫地）既胜燕，杀燕王哙与子之，威震天下，秦惠文王（嬴姓，赵氏，名驷）患之。而楚怀王（芈槐）为“从约长”，与齐深相结纳，置符为信。秦王（嬴驷）欲离齐、楚之党，召张仪问计。张仪奏曰：“臣凭三寸不烂之舌，南游于楚，伺便进言，必使楚王绝齐而亲于秦。”惠文王（嬴驷）曰：“寡人听子。”张仪乃辞相印游楚。知怀王（芈槐）有嬖臣，姓靳名尚，在王左右，言无不从。乃先以重贿纳交于尚，（便有地步。）然后往见怀王。怀王（芈槐）重张仪之名，迎之于郊，赐坐而问曰：“先生辱临敝邑，有何见教？”张仪曰：“臣之此来，欲合秦、楚之交耳！”楚怀王（芈槐）曰：“寡人岂不愿纳交于秦哉？（这是什么意思？可笑。）但秦侵伐不已，是以不敢求亲也。”张仪对曰：“今天下之国虽七，然大者无过楚、齐，与秦而三耳。秦东合于齐则齐重，南合于楚则楚重。然寡君之意，窃在楚而不在齐。何也？以齐为婚姻之国，而负秦独深也。寡君欲事大王，虽仪亦愿为大王门阑之厮。而大王与齐通好，犯寡君之所忌。大王诚能闭关而绝齐，寡君愿以商君所取楚商於（陕西商州至河南内乡一带）之地六百里，（楚故地。）还归于楚，（又是诱之以利。）使秦女为大王箕帚妾。秦、楚世为婚姻兄弟，以御诸侯之患。惟大王纳之！”怀王（芈槐）大悦曰：“秦肯还楚故地，寡人又何爱于齐？”（秦方才欺魏，楚怀便又上他钩了，愚得可笑。）群臣皆以楚复得地，合词称贺。（且慢着。）独一人挺然出奏曰：“不可，不可！以臣观之，此事宜吊不宜贺！”楚怀王（芈槐）视之，乃客卿陈轸也。怀王曰：“寡人不费一兵，坐而得地六百里，群臣贺，子独吊，何故？”陈轸曰：“王以张仪为可信乎？”怀王笑曰：“何为不信？”轸曰：“秦所以重楚者，以有齐也。今若绝齐，则楚孤矣。秦何重于孤国，而割六百里之地以奉之耶？（说得明白透快之甚。）此张仪之诡计也。倘绝齐而张仪负王，不与王地，齐又怨王，而反附于秦，齐、秦合而攻楚，楚亡可待矣！臣所谓宜吊者，为此也。王不如先遣一使随张仪往秦受地，地入楚，而后绝齐未晚。”（可见秦诈原不难破，其如楚怀之太愚何？）大夫屈平进曰：“陈轸之言是也。张仪反覆小人，决不可信！”嬖臣靳尚曰：“不绝齐，秦肯与我地乎？”（张仪所以先即纳交，正是为此。）怀王（芈槐）头曰：“张仪不负寡人明矣。（怎见得。）陈子闭口勿言，请看寡人受地。”遂以相印授张仪，赐黄金百镒，良马十驷，命北关守将勿通齐使。（人搀着不走，鬼搀着飞跑。）一面使逢侯丑随张仪入秦受地。张仪一路与逢侯丑饮酒谈心，欢若骨肉。将近咸阳，张仪诈作酒醉，失足坠于车下。左右慌忙扶起，仪曰：“吾足胫损伤，急欲就医。”先乘卧车入城，表奏秦王（嬴驷），留逢侯丑于馆驿。仪闭门养病，不入朝。逢侯丑求见秦王（嬴驷），不得，往候张仪，只推未愈。如此三月，丑乃上书秦王（嬴驷），述张仪许地之言。惠文王（嬴驷）复书曰：“仪如有约，寡人必当践之。但闻楚与齐尚未决绝，（恶甚。）寡人恐受欺于楚，非得张仪病起，不可信也。”逢侯丑再往张仪之门，仪终不出。乃遣人以秦王（嬴驷）之言，还报怀王。怀王（芈槐）曰：“秦犹谓楚之绝齐未甚耶？”乃遣勇士宋遗假道于宋（河南商丘），借宋符直造齐界，辱骂湣王（妫地）。（愚得又可笑又可怜。）湣王大怒，遂遣使西入秦，愿与秦共攻楚国。张仪闻齐使者至，其计已行，乃称病愈入朝。遇逢侯丑于朝门，故意讶曰：“将军胡不受地，乃尚淹吾国耶？”丑曰：“秦王（嬴驷）专侯相国面决，今幸相国玉体无恙，请入言于王，早定地界，回覆寡君。”张仪曰：“此事何须关白秦王耶？仪所言者，乃仪之俸邑六里，自愿献于楚王耳。”（险绝语却轻轻的便说将出来。）丑曰：“臣受命于寡君，言商於之地六百里，未闻只六里也。”张仪曰：“楚王殆误听乎？秦地皆百战所得，岂肯以尺土让人？况六百里哉？”逢侯丑还报怀王。怀王（芈槐）大怒曰：“张仪果是反覆小人，吾得之，必生食其肉！”遂传旨发兵攻秦。客卿陈轸进曰：“臣今日可以开口乎？”（谐得妙。）怀王（芈槐）曰：“寡人不听先生之言，为狡贼所欺，先生今日有何妙计？”陈轸曰：“大王已失齐助，今复攻秦，未见利也。不如割两城以赂秦，与之合兵而攻齐，（计虽不正，然此时却亦无可奈何。）虽失地于秦，尚可取偿于齐。”怀王（芈槐）曰：“本欺楚者，秦也，齐何罪焉？合秦而攻齐，人将笑我。”（这却是良心，不可以其败而归咎。）即日拜屈丐为大将，逢侯丑副之，兴兵十万，取路天柱山（在汉中府金州。）西北而进，迳袭蓝田。（县在西安府。）秦王（嬴驷）命魏章为大将，甘茂为副，起兵十万拒之。一面使人征兵于齐。齐将匡章亦率师助战。屈丐虽勇，怎当二国夹攻，连战俱北。秦、齐之兵，追至丹阳（河南淅川东南丹江被岸），屈丐聚残兵复战，被甘茂斩之。前后获首级八万有余，名将逢侯丑等死者七十余人，尽取汉中（今汉中府。陕西南郑）之地六百里，（无梁不成，反输一贴，愚人之苦如此。）楚国震动。韩、魏闻楚败，亦谋袭楚。楚怀王（芈槐）大惧，乃使屈平如齐谢罪。使陈轸如秦军，献二城以求和。（依旧两计俱行，只多贴却六百里地耳。）魏章遣人请命于秦王，惠文王（嬴驷）曰：“寡人欲得黔中之地，（今贵州省。）请以商於地易之，如允，便可罢兵。”魏章奉秦王（嬴驷）之命，使人言于怀王。怀王（芈槐）曰：“寡人不愿得地，愿得张仪而甘心焉！如上国肯以张仪畀楚，寡人情愿献黔中之地为谢。”不知秦王肯放张仪入楚否，且看下回分解。
注：魏哀王，实为魏襄王，魏惠王之子，同性恋者、早卒，龙阳君为男宠。
据《史记》记载，魏哀王名政，魏襄王之子，前317年立为太子。其子魏遫即位为魏昭王之后，追封谥号为哀王。
魏惠王于三十六年（前334年）称王，改元重新纪年。司马迁误以为魏惠王于三十六年病逝，将魏惠王后元十六年（前334年至前319年）误记为魏襄王在位时间，另设魏哀王填补魏襄王二十三年在位时间（前318年至前296年）。
据《竹书纪年》可知魏哀王即魏襄王。
