ps：12半还有一章
诸侯唯宋尊其君，这是许多年前，在鲁国三桓瓜分公室，郑国七穆架空郑伯，晋国六卿擅权夺政的情况下，时人对宋国政治的描述，不过在宋国乐大心、五公子之‘乱’后，宋君的权威便一落千丈了……
宋国现在的国君继位前叫做公孙纠，他是宋元公的孙子，公子褍秦的儿子，宋景公的侄子，五公子之‘乱’后群公子死绝，作为公室近支硕果仅存的公孙，他便莫名其妙地被扶持为君主，这一当就是十年。,:。
十年过去了，昔日怯怯讷讷的小少年变成了‘唇’上留须的成年男子，和身体一起日渐长大的，还有不甘于做一介傀儡的野心……
外朝的事务被乐氏把持，作为赵无恤的亲家，原本不算太强的乐氏赫然成为宋国第一大族。至于宫中巨细，宋君年幼时，都是南子管着，等到他行冠后，南子才彻底离开宫室，在毫社居住，不过她的眼线和触须依旧牢牢监控着这里，宋君的一言一行都离不开她的法眼。
宋君纠就在自家姑姑的‘阴’影下生存，犹如她的提线木偶，宋国的外‘交’、内政他统统‘插’不上嘴，甚至连传统的祭祀权力也被南子剥夺，他就像一头无用的彘般被养于深宫，身陷重重危险之中，不得见天日。
只有南子离开宋国的短暂时间里，宋君才有喘息之机，那些反对南子的人也才有接触他的可能。
虽然南子在国内大兴天道，把百姓国人都变成了她的信徒，但也有人不信邪，并且一直忠于宋国公室，而不是这个“妖‘妇’”。
那是去年，赵氏拔邾国，南子借口邾泗与宋利益相关，跑去与赵无恤会面，也不问宋君意见，把他扔在国内。身为国君，毕竟得接触些诗书、典史，学会一些贵族必备的技艺，宋君平时也只能用这些来打发时间。一日，一位来自皇氏的公族老者在向宋君讲《齐风》时，专‘门’将其中一首挑出来读了又读。
“汶水汤汤，行人彭彭。鲁道有‘荡’，齐子翱翔。汶水滔滔，行人儦儦。鲁道有‘荡’，齐子游遨……”
末了他强调道：“此诗名为《载驱》，此诗乃齐人讽刺嫁到鲁国的齐‘女’文姜与其同父异母兄齐襄公‘私’通一事。文姜身为鲁君之母，专擅鲁权，导致鲁国‘妇’言是用，她还不停自离开曲阜，急切地回齐国去，朝发而夕至，果谁为乎？为襄公也……”
他吐字很重，说完还当着宋君的面，朝东北方努了努嘴，似乎意有所指。
宋君强压着兴奋，低声问道：“夫子莫非在说，大巫去见赵卿，跟文姜与襄公‘私’通如出一辙？”
然而那位皇氏的老者不理他了，继续絮絮叨叨起来，正好外面有南子安排的亲信警惕地偏头进来查看，却一无所获。
“君上只需要记住，文姜擅权之所以结束，是因为鲁庄公日益长大，并有季友等公族亲戚帮助，才让文姜不得不归还权力。”
他还是在暗示什么，不过言尽于此，在监视之下，老者跳过这首诗讲起了下一篇。直到老者走前，宋君过去拜别，他才偷偷往宋君手里塞了一张被汗水浸透的布条……
纠不敢当场就看，直到晚上回到自己的寝宫，才‘摸’着黑让唯一信得过的小寺人亮蜡烛，展开一看，里面是来自皇瑗的问候，这是皇氏在主动联系宋君！
……
皇氏与乐氏同为宋戴公之后，故称之为“戴族”，然而两家也有很大的分歧，乐氏对赵无恤的要求有求必应，皇氏则认为应该像以前那样维持自主独立地位，宋国才能最大限度地发挥自己中立于中原的特，招徕各国使者，成为贸易中转站，而不是像现在这样，绝吴
、楚之好。
而且他一直对宋景公之死生疑，对南子的举措愈发不满，但介于多年前向氏一族的失败，皇瑗不敢造次，只能默默沉寂，按照南子、乐氏的吩咐办事，为此颇得大司城乐溷信赖。
随着宋君日益长大，皇瑗也在默默关注着他，终于乘着南子外出的时候与其接洽后，孤军奋战多年的他终于有了君权的支持。
随着时间进入宋公纠十年，南子因为有孕而躲在毫社里不出来见人，只能通过手下‘操’控宋国，这就让皇氏看到了许多漏‘洞’，乘着赵氏陷入诸侯围攻的当口，在皇瑗的鼓励下，宋君萌生了政变夺权的念头。
政变必须有兵卒，城内大多数守卒是听从乐氏号令的，皇氏的兵卒远远不如，于是皇瑗又尝试着拉拢另一个实权派：孔子之徒，司马子牛！
