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第九百九十九章:想搞什么?(1 / 2)

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老婆快到预产期了,闺女成了荣誉照顾,实在是太累人了,所以最近只能是等闺女睡下了才能写,更新通常会比较晚,请亲们见谅。网址找回邮件:ltxsba@gmail.com·

………………

富贵不还乡,如锦衣夜行,华夏自古以来就有富贵了喜欢和乡中的父老乡亲们炫耀一番的思想,有些人富贵了会回到家乡,做出钱修路搭桥的事情,不但是自己留下一个美名,也相信这样做能为子孙后代积德。

吕雉回到单父县似乎不是那么简单,因为是跟着皇帝一块回到家乡,可谓是荣耀至极。

单父县出了一名妃子,吕家荣耀,单父县的父老乡亲自然也是觉得骄傲,特别是皇帝不过一名皇后和十一位妃子。虽然吕雉不是四妃中之一,可是单父县的父老乡亲依然认为有骄傲的资格,毕竟整个帝国数十个郡好几百个县,也只有十二个地方能出皇帝身边的枕边人。

以前吕家是个什么情况,随着吕雉成为皇帝的枕边人之一后,一点鸡毛蒜皮的小事都被翻了出来。当然了,因为吕雉的身份变化,一些不是那么好的事情自然是没有人敢说……或者敢公开说,人们出于一种乡土情结往往是会说好的一面。

吕家以前有什么黑历史吗?毫无疑问只要是个人必然是会黑历史的存在,对于吕雉来说最大的黑点莫过于曾经为了不想嫁人弄得全家搬迁,后面也才会前去沛县,被当时只是占据南郡的吕哲派人给掳了回去。

之前想要娶吕雉的那人很早以前就不见了,没人清楚是到了某个地方隐姓埋名躲了起来,还是怎么个回事。事实上要不是路过一处已经成了废墟的住宅,单父县的父老乡亲也没有再去想起曾经的杨家,只当是从来都没有这么一家子。

“你是说,吕雉很久以前就派出人手对付杨家?”吕哲很认真地看着赵婉,严肃着脸等待答案。

赵婉脸色立刻不对了,一直摇头。边摇头边说:“那是一些乡野之人的胡乱猜测,妾身可没有那个意思!”

话说回来,吕哲对于吕雉会派人解决掉杨家倒是有点相信,毕竟吕雉可不是一个多么善良的娘们。不说有仇必报吧,为了名声考虑怎么也要解决掉这个污点,那么莫过于让杨家消失掉是最好的办法。

吕哲从来都知道吕雉是一个什么样的人,他原本以为吕雉的生活轨迹改变了,那么吕雉会变成一个与历史上不同的人。·他长期都在观察吕雉。说实话看到的吕雉也就是一个上进心比较强的人。因为他的强势,吕雉长久以来也就是花心思在子女的教导上,至少他关注的情况下并没有现吕雉有做过什么过分的行为。

“陛下,妾身不该提起这个的。”赵婉现在很紧张,她刚才在谈单父县热闹的模样,没想到因为说的比较开心,将一些听来的道听途说也说了出来。

吕哲笑了笑,像是没有把这件事情放在心上,又与赵婉聊了一会,等待赵婉离去。他立刻出声:“将燕彼唤来。”

燕彼很快就到了,他过来之后先是汇报了一些其它情况,如暗中查访砀郡官员,或是郡内一些氏族和豪绅,并且对矿场为什么会暴动的事情做了详细的调查。

“那处矿场的股份有百分之五十一在国家,其余由当地的官员和氏族、豪绅分配,出产的矿石一般是卖到郡府,中间倒是中规中矩没有什么过分的事情,账目上也清晰。”燕彼说到这里诡异地笑了一下,然后才接着说道:“管理上的问题比较大。郡府是将矿场的管理委派给了本地的虞氏,这个虞氏似乎与韩信的未婚妻家族有一些远近关系。”

吕哲听到这里蹙眉了,不过并没有开口说话,只是静静地听下去。

燕彼自然是看到皇帝蹙眉的动作。他调整了一下说话的语气,改为一种不带感情的平淡,说道:“虞氏负责管理矿场已经有两年的时间,前一年……,是矿场聘用本地劳力的时候,虞氏对待本土乡亲有优厚的名声。倒是在出产上一直是限定最低产能的临界线。后面矿场购买奴隶,解放了本土乡亲,虞氏在管理上开始变得严苛……”

吕哲截断燕彼的话,问道:“说清楚点,什么叫严苛。”

燕彼如实说道:“擅杀、妄杀并没有出现,是在管理上趋于严格。

吕哲点头,奴隶并不在帝国的户籍上面,帝国的任何执法机构只对在户籍上的人负责,任何不在户籍的人都不能享受到类似的保护伞,这是对纳税者的公平。

任何一个国家都是这样的情况,奴隶从来都不会出现在户籍上面。户籍对于国家来说不止是知晓国家到底有多少人这么简单,还包括有监控的关系在里面,例如张三犯法了,官府就会从名字上面来了解到张三是哪里人,又有什么家人,可能会从张三的家人入手,让犯了法的张三投案自。·

早在吕哲进行改革之前,户籍的另一层作用还有根据人头纳税,根据户籍征调徭役的用处。帝国建立之后,人头税已经被摘除,帝国也没有徭役之说,户籍成了普查人口的主要用途,另外帝国时不时会放一些社会福利也是需要用到户籍,名字没有在户籍上面,哪怕是有再好的社会福利也没他们什么事。

随着帝国一直在执行一些国策,像是正在铺开的教育和国建医馆,也是根据户籍的所在地在哪,那么去哪里读书或是就医都会有类似于现代医保的辅助政策,因此对于任何人来说,户籍都是相当重要的存在。

奴隶在帝国不被当成人看,他们当然也就不可能有户籍。在帝国,不在户籍上面也就等于不被律法保护,这个并不止是针对奴隶,其实对于一些没有到官府登记入户的华夏苗裔也是相同待遇。

恰恰是因为律法保护不到奴隶阶层,虞氏与众多的帝国民众从来都不认为奴隶是人,普遍的认知中,奴隶就是一个人形的工具。

虞氏严苛对待矿场的奴隶是体现在一个框架之内,所谓的框架是他们所立起来的规矩,用条条框框的规定决定奴隶的生产限额。限制奴隶应该干什么不能干什么。

说到底,虞氏在对待本土乡亲和对待奴隶上的差别非常大,吕哲听燕彼的讲述,虞氏对待奴隶也有不同的待遇。例如对卖力干活的奴隶就还不错。可能是虞氏对待奴隶有所区别,也才会出现暴动之后不是所有奴隶加入进去?

虞氏在对待不同的人有明显的区别,为虞氏在本土赚取了足够的名声。

吕哲是个明白人,大概清楚也是虞氏将前对的差别自行宣传出去,为的就是名声。不过既然虞氏没有触犯律法。他就有点搞不懂燕彼谈到虞氏是个什么名堂了。

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