文殊和普贤，这是两个地位比较尴尬的菩萨。虽然身在佛门四大菩萨之列，但是真要说起来的话，他们的地位并不如他们表面上的那么显赫。
因为他们是释迦牟尼佛的肋侍菩萨。而作为佛门的开创者，释迦牟尼早已经是圆寂了。如今的佛门，早已经是后来的接手者阿弥陀佛的天下。而自然的，作为前朝的老臣，文殊和普贤的身份就会变得尴尬起来。
尽管说为了彰显自己的宽宏大量，如来会善待这两个所谓的老臣。但是只要他不傻，他就绝对不可能对这两个家伙委以重任。而仅仅是这一点，对于这些个菩萨来说就已经是足够的致命了。
要知道，仙佛不是凡人。像是凡人遭遇到了冷遇，大不了就是憋屈个几年，等待了该退休的时候再来个一朝放马天涯。但是仙佛却不能这么做。因为他们基本上都是长生不老的存在，退休这个词，几乎不会存在于他们的身上。
而这也就意味着，他们必须一直在自己的位置上。哪怕是坐着冷板凳也不例外。这种事情，十几年几十年也就算了。要是成百上千年的坐下来，就是神仙也撑不住的。
这也是为什么文殊会那么早跳出来的原因。实在是因为他早已经受够了这种冷板凳的生活，再也不想继续做这种边缘人了。
看看身为阿弥陀佛肋侍的观世音菩萨香火盛到什么程度，再看看自己的香火又是个什么程度。说是不眼红那是不可能的。但是光眼红是没有用的，想要获得这么一份殊荣，最重要的还是要得到信任，还是要付诸行动。而也正是因为这些个理由，文殊在这样一个特殊的时候，用这样一种特殊的方式来表达自己的忠心。
他想的很好，在这样一个关系到佛门未来的时节里，只要自己能够表现出足够的价值和能力，未尝不能打破目前的尴尬局面，从而使自己重新得到进身之阶。但是他却没有想到，这里面的机遇和风险是并列的。
机遇有多大，风险就有多大。他固然能凭借着眼下这个机会打破桎梏，一步登天。但是却也有可能在这个时候，因为风险而失去自己所有的一切。
大概是有恃无恐，他觉得自己背靠佛门，怎么都不可能遇到这样的事情。但是他却没有想过所谓福兮祸所伏的道理。世上的便宜事不可能被他一个人给占光了。很多时候，很多情况下，你所以为的不会发生的糟糕情况都是必然会出现的。
正所谓一招棋错，满盘皆输。就是这么一个道理。而因为这么个事而把自己折损在这里，这也是天经地义的事情。只是，文殊的陨落所关系的不仅仅是他自己的问题，他的失败，更关系佛门的利益和脸面。
平常的时候，不管文殊死在哪里，怎么个死法。如来都不会有太大的动容。大不了就是感慨一声，说一声时也命也，实际上说不定心里还有点小欢喜。毕竟拔了个萝卜多了个坑。能在这个关键位置上多插上一个自己人，只要是个领导，心里都会乐见其成的。
但是现在却不行。现在的文殊代表的是佛门的脸面，他的一举一动都关系到佛门的士气兴衰。本身就是因为救人而挺身而出的他如果在这个时候损在了这里，那么不管怎么看，对于当下的佛门阵营都会是一个巨大的打击。
所以他不得已地出了手，为了保住文殊的性命，就算是犯了主帅不得轻动的对阵原则也是认了。但是，他却没有想到，自己就算是出了手，也依然没有能把文殊包下来。
有着别人保驾护航，杨戬的那一击轻而易举地拿下了文殊的性命。而文殊一死，如来立刻就有些挂不住脸了。
作为佛门之主，连自己的菩萨都保不住，这要说出去还能服众吗？显然是不能的。所以，哪怕就是为了自己的威信着想，如来都不能让杨戬安然地回到天庭的阵营中去。杨戬必须死，这就是他现在最真实的想法。而就是在这个想法的驱使下，他已然是悍然的对着杨戬发难了起来。
如来作为佛门之主，实力自然是毋庸置疑的。想一想佛门能在天庭和道门的共同压力之下还能发展到如今的地步就能知道，这个佛门之主的实力到底有多么的可怕。
没有足够的实力作为支撑，只是以失败者的身份并入到天界之中，佛门势力怕是早就要被消磨的一干二净了。也就是有着如来这般实力可怕的人物一直在保驾护航，佛门才能在中土一点点的恢复元气，从而变成今天这个兴盛更甚以往的模样。
