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1603 高川的方式(1 / 2)

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必须通过进一步的死伤才能抓住线索这句话正是高川认为自己和这名女军官不一样的地方。龙腾小说网ltxsba.并不是说这句话所描述的事实是错误的,相对于暗中敌人所占据的优势,任何人都很难保证在己方没有伤亡的情况下将他们揪出来。为什么这些敌人是让人感到恐惧的?正是因为明明知道他们要做那些在自己的观念中属于“恶”的事情,却无法提前将那糟糕的未来扼杀于襁褓之中。

必须深刻认知到这个事实,才能和对方战斗,抱有“无论如何都不能让对方伤害自己人”,甚至是“只要自己所在意的人受到伤害,那么就是自己输了”之类的想法,那就从一开始就成为了失败者。这不是想法是否天真的问题,而是,这些想法不切合实际。

但是,在明确了“己方必须要有牺牲”这个事实基础后,如何看待己方的牺牲,正是高川所认为的“温柔”和“冷酷”的差别所在。就如同女军官的所作所为,以及她的说法所表现出来的思想,在高川看来是极为冷酷的。他觉得,这个女人对于“己方必然出现牺牲”是一种理所当然的看法,尽管事实一定会是这样,但是,她对于“不会出现任何牺牲”这种天真理想的非现实没有半点的憧憬和期盼。她认为牺牲才是正常的,并基于这种正常,尝试最大程度上去利用随之而来的种种状况。

高川却从来都没有“牺牲是理所当然的”这样的想法。

女军官不会为这种“理所当然的牺牲”产生任何情绪起伏,高川甚至相信,哪怕被牺牲的人是她自己,她也不会有半点动容,他可以去相信,她在面对理所当然的牺牲时。神经就如同钢铁一样坚硬,这种钢铁铸就的神经,正缘于那些她认为是理所当然的事物。

同样是承认“一定会出现牺牲”的事实,也带有“必须让每一次的牺牲都成为通往胜利的砖瓦”的理念,但是,走在这条充满了牺牲的道路上。高川不认为这些牺牲是理所当然的。他仍旧憧憬着那些美好得不切实际的情况,也正是因为向往那样的世界,他才从无数次失败中,从无限回环的地狱里爬出来。

如果人人必然死去,死亡即是真理,那么,他希望人们所要面对的死亡,并不是用“牺牲”这个词汇去描述的,充满了悲壮和伤痛的死。

对“死亡”和“死亡的方式”。人们有着种种词汇,每一种词汇都描述着同一个结果,但词汇之间终究有着种种差异,这些差异正是出于人们主观的情绪感受。

正如许多哲学家所认为的那样,倘若死是必然的结果,那么,至少让死的过程和人们自我认知中所包括的死亡的意义,不成为一个固化的解释。否则。拥有灵智和知性的人,和那些没有知性的死物就没有任何差别。

在高川的观念中。“牺牲”也许是事实的,难以改变的,但从来都不是一个褒义词,也从来都不是理所当然的。如何看待“牺牲”,以之为出发点,去做更多的事情哪怕所做的事情没有差别。但是,仅仅是出发点上思哲的差异,就足以让高川不认为,自己和女军官是一类人。

高川不能说,自己讨厌女军官。也不会把自己视为正确,而将对方的想法视为不正确。他允许女军官按照自己的想法行事,但并不意味着,他就会完全坐视女军官的行动,而自己什么都不做。

的确,女军官控制了大部分人,这让她代表了“大部分”,在少数服从多数的情况下,她也确实是一个团结而紧密的团队的核心。

战术合作与自我革新委员会,这是一个已经存在,也无法反驳其存在基础的新生组织,它必然在很长一段时间内,强有力地控制这次计划的走向。它不是正确或错误的,而是合理的,是一个在特殊情况下,各种因素纠缠所诞生的结果。

高川不否认这个结果的合理性。也从未想过要去瓦解女军官一手建立的这个临时组织。

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