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第472章 学校(1 / 2)

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“《尚书.旅獒》有言,玩人丧德,玩物丧志,主君平日勤勉为政,但昨日竟到孤独园与孩童嬉戏,传出去恐怕有损威仪!”

和赵无恤所料不差,昨日的事情传开后,计侨今儿一大早就前来谏言了。△↗,

老计吏这两年大概是政务杂事颇多,老的有快,鬓角开始花白,说话也不由得唠叨了起来,对赵无恤捋着宽袖和一群孩童嬉戏之事,他十分重视。

赵无恤心里有些不以为意,他还没到“从此君王不早朝”的地步呢!

“计先生是不是多虑了,昨日之事传开后,倒是颇有人赞誉司寇能与孩童亲近,爱之如己出……”平常反对意见最多的公西赤难得为赵无恤帮了一次腔调,儒家腔调亲民,公西赤和赵无恤年龄也相仿,所以不觉得这是什么大不了的事情。

计侨却眼睛一瞪,连带着公西赤也教训开了。

“晋悼公时,郑国战败请平,献上了乐师三人、配齐甲兵的成套兵车共一百辆、歌女十六人,还有许多钟磬之类的乐器。悼公大喜,因魏庄子和戎有功,于是将礼物分赐魏庄子,说:子教寡人北和诸戎狄,内正诸夏。八年之中,九合诸侯,寡人与子君臣相得,正如管磬奏乐般和谐。如今晋国复霸诸侯,诸侯贡献无数,当与子同乐之。但魏庄子却先谢绝悼公的分赠,并且加以劝诫,侨现谨以此话规劝主君。虽有在西鲁有些许成就,但不能不居安思危。思则有备,有备方能无患!”

得。在这么下去就没完没了了,赵无恤连忙笑着认了个错:“先生教训的是,只此一回,下不为例。”

他接着轻咳一声,说起了今天召唤两人前来的正事,好转移计侨的注意力。

“今日请二子前来,却是想问问蒙学教学的近况……”

只一句话,居然将刚刚说了一大通,口舌颇为干燥的计侨再度燃了。

他颇有些气呼呼地说道:“司寇。蒙学开办月余来诸事顺利,但子华等人认为数科为末,礼乐为本,孰是孰非,还请司寇决之!”

公西赤也恭敬地行礼道:“数科占用时间太多,下臣觉得应当削减几分,增加礼科时间,还望司寇决之……”

坐在案几之后,赵无恤直想翻白眼。文科狗和理科狗的撕逼大战,这么早就开始了么?他不由想起了创办学校这两个月来的种种事情……

……

公元前五世纪什么最重要?人才!

春秋季世,随着官学衰落,私学兴盛。公族落,士人起,招徕人才的模式已经从陈旧的家臣制度渐渐向养士转变。

从孟献子。魏献子,吴王阖闾等人开始。养士已成为上层社会竞相标榜的一种时髦风气。只要是有实力有抱负的国君、权臣,无不开始收养门客为荣。但其规模和程度,比起后世的孟尝君、信陵君、平原君、春申君等差远了。

而在这个历史线上,第一个成规模成体系招揽门客,大兴养士之风的,却是被赵无恤建言启发的赵鞅。

但在西鲁,赵无恤却不打算这么做,外人不明原因,只有张孟谈知晓一二。

“养士有其优,可以通过此举大量集中人才,既能迅速抬高声誉,以号召诸侯,又能壮大权势。但弊端也不少,谈接触过不少游历之士,好高骛远,名声大于能力,这是许多游历士人的通病,而且游士不比家臣,士无常君,若得不到满意的职位,或一言不合则去之的不在少数。”

的确,历史上的孔子就是一个典型的游士,招待他的诸侯其实不在少数,可一旦推销自己的政治理念不被采纳,就会毫不犹豫地带着弟子们离开,俨然是一个游仕团体。

游士良莠不全,赵无恤开着后世金手指才捡到了子贡这种宝贝。何况他现在局限一隅之地,最缺乏的是能在基层扎扎实实做事的吏,被他自己的思想和理念染色过的人才。

可看看现如今他手下能用的都是些什么人?

从晋国带来的赵氏老人们虽然忠诚可靠,但终归能力有限,且无法融入地方。

各邑的氏族和士,多半是乡党情怀和排外极重的,赵无恤做出妥协,能任用其中一些人,却不愿意让他们身居高位,在决策中碍手碍脚。

所以最大赢家就出现了,因为缺乏干吏,赵无恤的势力里便涌入了鲁国最大的游士群体:孔门弟子,不说位高权重的端木赐、冉求、宰予、樊须、公西华,其余如秦非等人也在地方上为属吏,对基层影响极大。

“这些招揽来的士人多半已经行冠,其思想,其专攻领域大多已经定型,还无时无刻不希望向主君灌输自己的政治理想,却不管其现实与否。其安定地方尚可,但一旦主君要推行更化,非但不能相助,反倒会成为阻碍。”

张孟谈这句话,则是在暗指孔门弟子了。

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